发布网友 发布时间:2024-10-01 10:22
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热心网友 时间:2024-10-23 16:50
楼观道派的主要经典尊奉是《道德经》,这一信仰源自于传说老子应尹喜之请而著述,因此,《道德经》成为该派道士不可或缺的研习经典。楼观派特别强调老子化胡的思想,因此,他们特别重视诸如《老子化胡经》、《老子西升经》、《老子开天经》和《妙真经》等与老子化胡相关联的经书。
据《道教义枢》卷二《七部义》记载,《太玄经》中有提及:“无无日道,义枢玄玄,尹喜所学,仅包括《道德》、《妙真》、《西升》等五卷。”《甄正论》卷中讲述了老子西行至函谷关,为尹喜讲解《道德经》,内容涉及修身、治国、柔弱处世等原则,共五千余言。尹喜整理老子的言论,编撰为《西升记》,后经后人增补,融入佛理,主要探讨人的身心、情性与修养,以及生命长短的原因。据《仙苑编珠》引用的《楼观传》和《历世真仙体道通鉴》记载,楼观道士除了研习《道德经》系列,还学习了诸如《大洞真经》、《黄庭内景经》、《上清琼文帝章经》等上清经,以及《太上素灵洞玄大有妙经》、《太上隐书》、《灵书紫文》等,部分灵宝经和三皇文也被传授。
值得注意的是,上清经和灵宝经起源于东晋中期,而楼观道士学习这些经书的时间应在北朝初期。这些传习活动进一步证实了楼观道的形成确实是在北魏时期,这是从一个侧面验证了该教派的历史背景和发展历程。
楼观道为早期道教派别之一。形成于北朝北魏时期,流传至隋唐间。 楼观道尊尹喜为祖师。尹喜的原型是春秋时代与老聃齐名的道家关尹。《庄子·天 下》将其与老聃并列,叹为“古之博大真人哉”!关尹主张“在己无居,形物自著”, 做人要“其动若水,其静若镜,其应若响”。