中国古代妻妾制度古时的法律规定及解释
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发布时间：2024-10-01 13:50
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时间：2024-11-20 08:02
中国古代的婚姻制度中，法律对妻妾的规定有着微妙的差异。虽然法律明文禁止娶二妻，但实际上，纳妾行为并未严格*，尤其是对于男子没有嗣子的情况，明朝法律允许男子在四十岁后娶妾。这种法律规定使得“一夫多妻”的实质仍然存在，即使妻子无子，男子也可能*纳妾。
在古代法律中，如唐高宗《永徽律疏》明确规定，已有妻室的男子再娶妻会受到刑罚，但纳妾则相对宽松，只要不是欺骗娶妾，通常不会受到同样的处罚。妻子的死并不影响纳妾，但同时娶两个妾则是违法的，会受到刑罚并*离婚。
妾的地位低于妻，她们的地位并不等同于正式妻子，即使妻子去世，妾也不能自动成为妻。《谷梁传》中的“毋为妾为妻”强调了妾的从属地位。妾如果想要升格为妻，会触犯法律，可能面临刑罚和离婚。妾下的通房丫头虽然有侍寝的义务，但身份仅限于奴婢。
在家庭中，妻妾的主要职责是照顾家庭和生育，但妾的权益受到严格*，没有祭祀参与权，且所生子女需认正式妻子为嫡母。夫家对妾的处置权力较大，如打骂或驱逐，法律对此仅给予轻度处罚。然而，生育子女的妾在家庭中的地位可能会有所提高，但总的来说，她们在名分与实质上都处于较低的地位，与奴隶无异。
尽管妾在性生活上享有权利，但必须遵守一定的规则，例如在妻子不在时，妾不能与丈夫整夜相伴，性行为结束后必须离开。这种制度下的家庭关系，充满了权力和地位的微妙平衡，以及由此引发的复杂矛盾。
扩展资料
中国古代实行的是“一夫一妻多妾”制，外加丫环奴婢以及合法嫖娼。
