郢中吟运用示例

发布网友发布时间：2024-10-01 00:58

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热心网友时间：2024-10-26 08:20

以下是对文章内容的改写：

唐朝诗人高适在《同郭十题杨主簿新厅》中提及“多君有知己，一和郢中吟”，表达了对杨主簿有知音的赞赏。明代徐祯卿的《古意》诗中，"空为郢中客，不见郢中吟"，流露出诗人对郢中吟的向往和遗憾，未能亲身体验。唐诗人许浑在《酬杜补阙初春雨中舟次横江喜裴郎中相迎见寄》中写道：“郢歌莫问青山吏，鱼在深池鸟在笼”，暗示了对自由生活的向往，与政治琐事的隔阂。

元代揭傒斯在《病中初度次韵奉酬并呈诸君子》中提到“郢歌追《白雪》，汉赋惬《长杨》”，表达了对古代诗歌艺术的追求。清代潘其灿在《癸卯岁暮感怀》中感叹“郢歌《白雪谁怜寡，蜀道青天始信难》”，表达了对才华被忽视的感慨。五代齐己的《对雪寄荆幕知己》中，“郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声”，揭示了诗人对高妙艺术的欣赏和自我谦逊的态度。

前蜀韦庄在《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作·三用韵》中，通过“铮鏦闻郢唱，次第发巴音”，表达了对不同地域文化的交融与欣赏。明朝陈子龙在《嘉靖五子诗·李于麟》中，感慨“感此郢唱稀，伤彼楚工惑”，表达了对诗歌艺术衰落的忧虑和对优秀艺术传统的怀念。

而唐诗人张九龄在《九月九日登龙山》中，通过“且泛篱下菊，还聆郢中唱”，展现了对自然和艺术的双重热爱，以及对过往文化的怀念。