飞虹塔历史背景

发布网友发布时间：2024-09-30 23:20

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热心网友时间：2024-10-13 15:35

广胜寺，作为唐代以前的典型寺庙，其布局特点可以从飞虹塔的位置窥见一斑。唐代以前，寺庙的布局通常遵循飞虹塔位于前，大雄宝殿居后的模式，飞虹塔主要用来存放舍利，供信徒们膜拜。

然而，随着时间的推移，唐代以后的寺庙布局发生了变化，大雄宝殿常常位于前，飞虹塔则退居后方。飞虹塔除了供奉舍利，还扮演着点缀风景、平衡布局的角色。进入山门，首先映入眼帘的是宝塔，随后是大雄宝殿。历史记载证实了这一布局，广胜寺是中国佛教东传的重要寺庙，早在东汉建和元年（公元147年），就有僧侣在此建寺造塔，取名卢舍寺，后因塔而得名阿育王塔院。佛舍利的引入可追溯到东汉时期，这使得阿育王塔院成为存放佛舍利的重要场所。

唐代宗大历四年（公元769年），汾阳王郭子仪发现宝塔损坏，重修后改名广胜寺，取义佛法广大、风景优美。唐代高僧道宣在《法苑珠林》中提及的“周晋州霍山南塔”即指广胜寺塔。在北周时期，晋州的佛教信徒修复了寺庙和宝塔，得到了后世高僧的赞誉。明代嘉靖年间，琉璃宝塔重修，其时代特征体现在琉璃瓦的使用上。唐太宗李世民的诗作，如“鹤立蛇行势未休”，描绘了广胜寺的壮观景象和佛教文化的深厚底蕴。

飞虹塔，作为五座佛祖舍利塔之一，与《赵城金藏》、元代壁画并称“广胜三绝”。整个广胜寺和飞虹塔，不仅是帝王才子眼中的圣境，更是山水之间的建筑艺术杰作。无论是古代文人的赞美诗篇，还是明代诗人林中猷的描述，都生动地展示了广胜寺和飞虹塔的魅力，以及它们在历史长河中的独特地位。

扩展资料

飞虹塔，矗立在山西洪洞县东北17公里的霍山之巅。广胜寺，始建于公元147年；唐代宗大历四年(769年)，汾阳王郭子仪奏请重修，始改现名。广胜寺分上、下二寺，相距里许，共有殿堂11座。现存建筑为元、明两代兴修重建。整个佛寺，以琉璃宝塔最为著称.上寺的琉璃宝塔为飞虹塔，是国内最大最完整的一座琉璃塔。该塔始建于汉，屡经重修，现存为明武宗正德十一年(1516年)始建，嘉靖六年(1527年)完工，历时12年建成的。明熹宗天启元年(1621年)，京师大慧和尚又于飞虹塔的底层加建了一圈回廊，遂成今日之规模。