苏轼写宝月大师塔铭的原因

苏轼写宝师塔铭的目的是为了纪念他的好友、佛教高僧法藏和他所建造的宝师塔。此外，苏轼也借此文表达了对佛教的敬仰和对法藏的赞美，同时也表达了自己对佛教思想的认同和对人生的思考。苏轼，字子瞻，自号东坡居士，四川湄山人。东坡自幼博贯内外群典，属文日数千言，一○五七年二十二岁时进士及第致...

为了纪念北宋时期的著名高僧宝月大师。苏轼对宝月大师的一生和佛教思想有着深刻的认识和理解，因此，苏轼在铭文中用了很多的篇幅来描述宝月大师的功德和佛教思想，表达了对宝月大师的敬仰和崇拜之情，以此来纪念高僧宝月大师。苏轼不仅是一位著名的文学家和书法家，还是一位重视佛教思想的人。

即使被贬黄州，惟简依然关心苏轼，派徒孙悟清探望并请他为“大宝藏”作记。苏轼对惟简的敬重通过书写文字和书法用具的精心选择得以体现。惟简的逝世，苏轼在惠州写下《宝月大师塔铭》，详述了惟简的生平事迹和他在四川佛教界的贡献，表达了深切的怀念和敬仰。苏辙也表达了对惟简的敬意，有《祭宝月大师...

宝月大师塔铭苏轼翻译文如下：君名修广，字叔微，杭州钱塘人，姓王氏。九岁出家学佛，居州之明庆院，十一岁落发为僧。景二年诏赐紫衣，五年又赐号宝月大师。治平某年，州选为管内僧正。熙宁元年十月感疾，癸丑，会门人与常所往来学佛之人，告以将终。其夕沐浴易衣，正坐而卒，享年六十...

宝月大师在绍圣二年六月九日初感微恙，他提前告知来访者，并吩咐子孙，佛法之事重于个人私事。二十二日，他召集徒众，告知自己将离世。当日辰时，大师安然圆寂，享年八十四岁。二十六日，他的遗骨被安葬于城东智福院的寿塔，其精神永存。同年，苏轼为他撰写了《宝月塔铭》，以纪念这位杰出的佛教领袖。

6、宋·苏轼《宝月大师塔铭》：“莹然摩尼，归真于土。”7、清·赵翼《王惺园相公挽诗》：“鳌项科名位秉钧，何期致政遽归真。”造句：一、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。二、简单生活引领时尚，回归自然返璞归真。三、远离城市的喧嚣，来到遥远的山村，有一种返璞归真...

③宋 苏轼 《宝月大师塔铭》：“莹然摩尼，归真於土。”④赵翼 《王惺园相公挽诗》：“鼇项科名位秉钧，何期致政遽归真。”例句：1、有时候，当大家的视线都在寻找伟大的事迹与事物时，我们如果可以反璞归真，注意一下身边的小事物，很多时候会发现令我们惊喜的美丽。2、反璞归真的一把素壶足以领略...

7、宋苏轼《宝月大师塔铭》：“锦城之东，松柏森然，子孙如林，蔽芾其阴。”8、植物幼嫩或树叶初生貌。《诗·小雅·我行其野》：“我行其野，蔽芾其樗。”9、陆德明释文：“蔽芾，叶始生貌。”10、宋苏轼《和赵景贶栽桧》：“乃知蔽芾初，甚要封植勤。”11、相传西周的召伯曾在棠树下听讼...

注音是：ㄍㄨㄟㄓㄣ。结构是：归(左右结构)真(上下结构)。归真的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】还其本来的状态。佛教语。谓死。后泛称人的死亡。二、引证解释⒈还其本来的状态。引汉班固《东都赋》：“遂令海内弃末而反本，背伪而归真。...

宝月大师塔铭苏轼翻译文如下：君名修广，字叔微，杭州钱塘人，姓王氏。九岁出家学佛，居州之明庆院，十一岁落发为僧。景二年诏赐紫衣，五年又赐号宝月大师。治平某年，州选为管内僧正。熙宁元年十月感疾，癸丑，会门人与常所往来学佛之人，告以将终。其夕沐浴易衣，正坐而卒，享年六十...