发布网友 发布时间:2024-09-30 14:46
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佛制不淫戒在家众与出家众没有不同,不同是出家众要当下断淫欲心,在家众可以方便的逐步断除淫欲心。但终归要断除淫欲心。故佛说:淫心不除,尘不可出。
佛制不淫戒在家众与出家众有何不同在家,相对出家福慧不足,常受五欲熏染,六根不净,佛陀慈悲,平等普覆,种种方便,设法度化,因此仅设不邪淫戒,观机逗教,化度有缘,先引入佛门,后教般若智。
佛制不淫戒在家人和出家人有何不同不淫戒主要针对的是出家人,在家居士没有绝对要求,五戒中是不邪淫。在家人持守一日一夜的八关斋戒,应一日一夜不淫。授过在家菩萨戒的居士,应在六斋日受持八关斋戒,一日一夜不淫。受持八关斋戒,种来世出家解脱之因。
在家居士和出家人发生性生活会被什么因果?1. 出家身份代表的是出离尘世的欲望,严守戒律,不应有淫欲之念和行为。在佛陀时代,若出家人生活不检点,放纵欲望,不守戒律,会被逐出僧团,勒令还俗,以免败坏佛门形象。2. 在汉地佛教中,出家僧侣对男女之欲是严格遮止的。楞严经中明确指出,“汝修三昧本出尘牢,淫心不除尘不可出”,意味着不...
佛教戒色不提倡男女之事,为什么还有人去寺庙求姻缘佛教无戒色一词,佛教修行人有在家、出家之分,戒律各不相同。出家人持不淫戒,杜绝男女之事,在家居士持不邪淫戒,允许结婚正淫,观音菩萨救苦循声、有求必应,所以在家人可以去寺庙向观音菩萨求姻缘。
佛教要求信佛之人禁性欲,哪岂不是平民不能信佛了吗?请帮助解惑。_百度...这个故事什么意思呢,就是说欲望在人的心里滋生,无穷无尽,如江河水。一弹指千百念。一时天堂一时地狱。却不可住。住即沉沦。我们可以有欲望,但不能让欲望主宰我们,要保持一颗本心,禅心,佛心 。。。而在基督教里也一样,欲望就是罪,和神无缘。但人都有欲望,即使是信耶稣基督的,称为神的儿...
请问出家人犯了淫戒还是出家人吗?一般来说是不可以的,不过笼统来说,也不是绝对严格的,比如佛教是不允许的,道教并不禁止,佛教徒和道教徒都可称为出家人。而且现在僧侣大部分都是职业了,只是一份工作。事实上佛教主要是引导人向善,只要为人正直,乐善好施,已是属于心中有佛,外在约束自然也不必那么苛求了 ...
和尚真的能不动色心吗?真能戒色吗?和尚未成道之前也是凡夫,也有七情六欲,也有色心。和尚是发了大心的凡夫,立志要出离生死,因此淫欲一关必须要断。在家人以戒杀为第一,为了不堕三恶道,出家人以戒淫为第一,为了永脱轮回。凡夫不动色心太难,所以佛制定戒律,要出家人守不淫戒,虽达不到不起淫心的境界,至少身体不能有淫行,...
皈依、居士与岀家有什么相同与不同之处?没皈依只念佛的是不是就不能往...其实要真心去做没有什么太大的不同 在家的居士皈依后 出了继续存在工作家庭以外 环境要比寺院的生活起居好上很多 寺院有更加严格规矩 没有多余的行动自由 同时斋食是一定要受持的 在家人可以有选择的食斋饭 没皈依过的人 若是能够都摄六根 净念相继 发菩提心 一向专念 同样就是皈依 也...
修佛道的男女信徒必须要出家吗?出家的本意是出世。出家要改换姓名和仪容服饰,改变贪嗔痴妒慢邪见等世俗思想意识,受戒持戒。僧戒中最根本的一条是梵行,即戒除男女事,同时若犯了杀生戒、淫戒、偷盗、妄言等,就不能称作出家人,也无资格穿僧衣,不能向别人传戒。出家人必须是思想上出世,若思想不出世,虽身在寺中,也和在家...