清代的"8大山人"指的是

发布网友发布时间：2024-10-01 05:05

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热心网友时间：2024-10-01 08:22

八大山人并不是八个人，而是一个人。
朱耷
朱耷（约1626年—约1705年），号八大山人，又号雪个、个山、入屋、驴屋等，入清后改名道朗，字良月，号破云樵者。汉族，南昌（今属江西）人。明末清初画家，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。绘画以大笔水墨写意著称，并善于泼墨，尤以花鸟画称美于世。在创作上取法自然，笔墨简炼，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。
朱耷即八大山人，谱名统*（*为上林下金），为明宁献王朱权九世孙，清初画坛“四僧”之一。明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号，后又入青云谱为道。通常称他为朱耷，但这个名字用的时间很短。晚年取八大山人号并一直用到去世。其于画作上署名时，常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字则类似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意。他一生对明忠心耿耿，以明朝遗民自居，不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。这样的形象，正是朱耷自我心态的写照。画山水，多取荒寒萧疏之景，剩山残水，仰塞之情溢于纸素，可谓“墨点无多泪点多，山河仍为旧山河”，“想见时人解图画，一峰还写宋山河”，可见朱耷寄情于画，以书画表达对旧王朝的眷恋。朱耷笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。朱耷的绘画对后世影响极大。

热心网友时间：2024-10-01 08:23

“八大山人”说的是明末清初的朱耷，又号雪个、个山、驴屋等，字良月，号破云樵者，。绘画以大笔水墨写意著称，并善于泼墨，尤以花鸟画称美于世。在创作上取法自然，笔墨简炼，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。他的大写意花鸟画受徐渭影响，以简洁孤冷的画风，而自成一代宗师。

热心网友时间：2024-10-01 08:23

朱耷
朱耷（约1626年—约1705年），号八大山人，又号雪个、个山、入屋、驴屋等，入清后改名道朗，字良月，号破云樵者。汉族，南昌（今属江西）人。明末清初画家，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。绘画以大笔水墨写意著称，并善于泼墨，尤以花鸟画称美于世。在创作上取法自然，笔墨简炼，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。

热心网友时间：2024-10-01 08:24

“八大山人”朱耷。
朱耷一生名号颇多，出家为僧时法名传，号刃庵、雪个、个山、个山驴、人屋、驴屋、八大山人，道士的名号有朱月朗、良月、破云樵者等。他作画一般用“八大山人”题款。关于朱耷为何取“ 八大山人”这一名号，时人有多种记载，《隆科宝记》云“山人为高僧，尝持《八大圆觉派》，遂自号八大山人”。陈鼎《八大大山人传》曰：“八大者四方四隅，皆我为大，而无大于我也 ”。他每在画上题款，将“八大山人”作连缀和变形处理。“余每见山人书画款题‘八大’ 二字，必连缀其画，‘山人’二字亦然。类哭之笑之，意盖有在焉”。(陈鼎《八大山人传》。)

热心网友时间：2024-10-01 08:24

朱耷
八大山人，明末清初画家、书法家，清初画坛“四僧”之一。原为明朝王孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，他一生对明忠心耿耿，以明朝遗民自居，不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。朱耷的绘画对后世影响极大。具体百度。