毛诗毛诗大序

发布网友发布时间：2024-10-01 07:44

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热心网友时间：2024-11-14 00:22

《毛诗大序》的核心观点聚焦于封建教化的推广。在解读“风”的含义时，它看似呈现双向视角，实则强调的是自上而下的教导：“上者以文艺熏陶下民，下者以诗歌讽刺上层，以婉言规劝为手段，发言者无需担忧罪责，聆听者需以此为鉴，这就是所谓的‘风’。”这意味着统治者和被统治者都可借助文艺进行互动，以满足各自的需要。然而，《毛诗大序》认为“上以风化下”是无条件的，这是文艺的主要功能所在。

然而，《毛诗大序》对于“下以风刺上”的态度则更为谨慎。它规定，被统治者若想提出批评，必须采取曲折委婉的方式，即郑玄所解释的“咏歌依违而不直接谏言”。这样做是出于对统治者可能的偏见和短视的顾虑，担心他们会无法接受直接的意见，无法理解下层民众的处境。因此，《毛诗大序》要求“言者无罪”，以安抚敢于直言的人。这种观点与《礼记·经解》中所倡导的“温柔敦厚，诗教也”精神相吻合，强调了在批评时应有的恰当态度和准则。

扩展资料

毛诗指西汉时鲁国毛亨和赵国毛苌所辑和注的古文《诗》，也就是现在流行于世的《诗经》。毛诗每一篇下都有小序，以介绍本篇内容、意旨等。而全书第一篇《关雎》下，除有小序外，另有一篇总序，称为《诗大序》，是古代诗论的第一篇专著。东汉经学家郑玄曾为《毛传》作“笺”，至唐代孔颖达作《毛诗正义》。