蕃部日饮酥酪,恃茶为命
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发布时间:2024-10-01 12:58
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时间:2024-10-31 04:42
西夏人是由西南迁到西北的游牧民族。北方游牧民族有一个一起的饮食习气,即喜爱喝茶,喝茯砖茶。这种茶,是用最粗陋的茶叶茶杆儿压成的,考究的人,包含茶区的人,茶农,都不去喝。可在北方游牧民族包含北方汉族农人的眼中,这是最棒的茶叶,比龙井碧螺春铁观音强得多。茯茶的色泽深,滋味足,消化能力强,提神醒脑添力,优点许多。
宋朝人洪中孚说,“蕃部日饮酥酪,恃茶为命。”顾炎武在《全国郡国利病书》中说,“茶之为物,西戎,吐蕃古今皆仰给之。以其腥肉之物,非茶不用,青稞之熟,非茶不解,故不能不赖于此。”
宋人说,西夏人恃茶为命。这里用的“恃”,不是“嗜”。喝茶不是一种喜好,一种嗜好,而是生计的内容,生命的依凭。没有了茶,即如没有了盐,正常的生计也难以保持和连续。
茶在西夏人那里,是比拟奢华的生计必需品。据《续资治通鉴长编》记载,西夏青鸟使说,“本界西北衔接诸蕃,以茶数斤,能够博羊一只”。西夏人做易手交易,用茶发财,在西夏境内,想必茶叶也不会很廉价。究竟那是从悠远的当地运来的,并且由于常常受战役的影响,交易断断续续,回赐、岁赐之类也断断续续。茶进不了西夏,价钱会飞涨,大众们会遭受痛苦。
西夏人恃茶,西北人祖祖辈辈也嗜茶恃茶。
我的家园在甘肃皋兰,那里也曾是西夏故地。那里的人,多少有点钱的人,也喝茯茶,用小罐熬煮,称之为罐罐茶。那茶是极苦的,但大家特别男人白叟喝得十二分甜美。小罐罐或破茶缸之类往煤炉柴炉上一座,参与茯茶雨水雪水,满屋满院满村飘着的,是贫穷农人包含被非常敬重的“贫下中农”的精力安慰。
我家园的习俗,男人大喝其茶,女性通常不喝茶。年青女性若是喝茶,会被笑话。缘由呢,其实很简单,由于大家太穷,茶只能留给老一辈特别长胡子的老一辈喝,年青人女大家则尽量不去享用这种奢华品。在我家,我祖母也喝罐罐茶,那是由于,我祖母也要参与生产队的劳作,她劳累,需求用茶解困去乏,更是由于,我祖父逝世得极早,我祖母在家里既是奶奶,也是爷爷,有资历喝茶。我祖母还喝过一段时间酥油茶,酥油是我爸爸在青海地质队出户外到藏区,藏民兄弟送的,或用茯茶换的。听说酥油茶能治咳嗽,所以我爸爸拿回家让我祖母喝,希望能治好她的气管炎。
罐罐茶我小时也喝,陪我奶奶喝。酥油茶喝没喝过忘了,但吃过酥油炸的油饼。那时生计艰难,只要是油是肉就感受香。不像如今,闻见酥油味就难过。
在青海上中学时,去帮农人平田整地,或秋收,喝到了青海的茶。那茶,也是茯茶,色彩与我在甘肃喝的没啥两样。榜首次喝,榜首口青海茶让我吐了出来。为啥?由于太咸,那里边放了盐。我曾经喝过糖茶,好喝。可喝盐茶,听都没听说过。青海人说,“茶里没盐淡如水”。西夏人茶里边放啥,不得而知。西夏的制糖业不发达,而西夏境内盛产青白盐,那是他们出口交易的首要商品,他们茶里放盐,或有些西夏人茶里放盐,极有能够。我触摸的青海人是青海湟源人,那里是河湟之地,曾经是西夏国的地盘。茶里放盐是西夏流风余韵也未可知。
在西夏的榷场交易中,“唯茶最为所欲之物”,宋朝商人常常将茶运到西北与西夏交易,政府也以茶叶交换西夏的马匹。
茶叶是宋与西夏的经济枢纽,商业枢纽,也是情感枢纽。宋朝给西夏赐银赐绢,也赐茶。由于茶,宋夏的联络更为亲近,也由于茶,汉族党项族互相的关联度更为严密,民族融合也多了种前言。西夏人恃茶为命,这个习气好。