发布网友 发布时间:2022-05-06 23:39
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热心网友 时间:2022-07-04 00:19
秦始皇的玉玺上刻的是:受命于天既寿永昌。
玉玺,专指皇帝的玉印,至高权力的象征,第一个使用玉玺的帝王是秦始皇,传国玺底部可这有受命于天既寿永昌八个大字。
在汉书当中描述了玉玺底部刻的字为昊天之命皇帝寿昌,虽然两种说法不同,但一般指得是第一种说法。
另外北宋哲宗时所得的传国玺当时便有人怀疑是章惇、蔡京造假的,到了明清两代也时有假玺出现。
明孝宗曾获过所谓的传国玺,孝宗皇帝当时就认为是假的,清朝初期,在故宫里面藏有三十九方各色御玺,其中一方被认为是秦制传国玺,到了公元1746年,经过乾隆皇帝鉴定,证实是仿刻赝品。
扩展资料:
秦二世死后,子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦,授之为汉传国玉玺,西汉末年,王莽专权,当时皇帝孺子年仅2岁,传国玉玺置于长乐宫,由元帝王皇后代为掌管。
王莽篡位,建立新朝,派他的弟弟舜前去索要,太后大骂:我老已死,如尔兄弟,今族灭也,将传国玉玺摔在殿廷,玉玺被摔碎一角,后来用黄金镶补。
公元23年10月,王莽被杀,玉玺被校尉公宾所得,献给绿林军将领李松。又由李松派人送给更始帝刘玄,刘玄为赤眉军所掳后,传国玉玺落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。
后来刘盆子兵败宜阳,将传国玉玺拱手奉于东汉光武帝刘秀,东汉末年,宦官专权,外戚何进谋诛宦官不成,反为宦官所害。
袁绍领兵入宫诛杀宦官,宫中大乱,汉少帝夜出北宫避难,仓促间未带传国玉玺,返宫后传国玉玺查无下落。
东汉末年各路诸侯讨伐董卓时,率先攻入洛阳城的孙坚,在井中见一宫女之尸身上有一红色匣子,匣中之物正是传国玉玺,之后孙坚之子孙策将玉玺献与袁术以借兵马。
孙策用此玺从袁术处换来三千兵将,从而奠定了孙吴霸业之基,袁术称帝失败后,玉玺归属曹操。三国时期,孙策为借兵马曾将玉玺献与袁术曹魏代汉。
传国玉玺作为君权神授的象征,传入曹丕之手,曹丕使人在传国玉玺肩部刻下八个隶字大魏受汉传国之玺。
西晋受禅,传国玉玺又落入司马氏手中。此后,北方陷于十六国*动荡的局面,传国玉玺几经辗转,又落入东晋征西将军谢尚之手。
谢尚用三百精骑连夜把它送至首都建康,献给晋帝,传国玉玺重归晋朝司马家,公元420年,刘裕废东晋恭帝自立为帝,国号宋,史称刘宋。
在南朝,传国玉玺历经了宋、齐、梁、陈的更迭,南朝梁武帝时,降将侯景反叛,攻破宫城,劫得传国玉玺,不久侯景败死,他的部将侯子鉴将玉玺投到了栖霞寺的井中。
有一个寺僧将玉玺捞出收存,后来他的弟子将玉玺献给了陈武帝,杨坚建立隋朝后,公元589年,灭陈统一全国,传国玉玺入了隋宫。
大业十四年三月,隋炀帝杨广被杀于江都,隋亡。萧后及太子元德携传国玉玺遁入漠北突厥。唐初,太宗李世民因无传国玉玺,于是刻数方受命宝、定命宝等玉玺,聊以*。
公元630年,李靖率军讨伐突厥,同年,萧后与元德太子背突厥而返归中原,传国玉玺归于唐朝。唐末,天下大乱,群雄四起。朱温篡唐后,传国玉玺又遭厄运,后唐废帝被契丹击败,登楼*,玉玺也遭焚烧,下落不明。
参考资料来源:百度百科—玉玺
热心网友 时间:2022-07-04 01:37
秦始皇统一天下之时,以楚国的和氏璧制传国玉玺一方,玺文曰:“受命于天,既寿永昌”,这应该是后世圣旨之中“奉天承运皇帝诏曰”的先河。至于这个“皇帝诏曰”始于何朝,今天我们所能看到的实物仅见于清朝,但清朝的这些东西事实上都绍承于明代,至于明代,当然也另有传承。是以我个人认为“奉天承运皇帝诏曰”一语可能始自隋唐乃自更远。热心网友 时间:2022-07-04 03:12
受命于天,既寿永昌。