沈从文云南看云给人无言的教育是什么

发布网友发布时间：2022-05-06 23:29

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热心网友时间：2023-07-17 23:46

作品赏析】一、思想内容本文由对卢锡麟先生的摄影的观感，写到云的地方性与风土人情的关系，突出了云南的云变化出奇、素朴单纯和黑而秀的特点。作者通过对云南美丽的云的欣赏，表达了对当时国难当头却只重眼前利益，沉溺于自我麻醉中的众生的一种呼唤和痛苦的叹息。二、结构层次第三部分从“就在这么一个社会一种情形中”至“还应当给人深思”。照应前文，写卢锡麟的摄影给人的深思。云南的云不仅可以给我们无言之教，还可以由艺术家的心与手，间接来教育人。从艺术家的照相中，我们可以认知云的飘逸、温柔与崇高，能从云影中取得“一种诗的感兴和热情”，“可是得到‘赞美’不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义”。它启示我们要有崇高的情感去追求美丽而伟大的目标，习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落。在国家危难时挺直腰板，坚持抗战，求生存，谋发展，“为后来者设想，使他们活在这片土地上，更好一点，更像人一点!”作者在对云南的云的赞美中寄寓了一种不平凡的人生观和对人生、对未来的思考。三、写作特点一．善于写景本文运用了比喻、拟人、对比映衬和形象的描绘等多种手法，出神人化地描写了云南的云的特点。首先，作者从云的色彩、云的形态、云的风度几个层面，写出了云的地方性特征。用形象的比喻写出各地的云的不同：“河南的云一片黄，抓一把下来似乎就可作窝窝头”；青岛海面的云“天空如展开一张锦毯”；云南的云“完全是水墨画，笔调超脱而大胆”，“有时黑得如一片漆”。其次，通过对比映衬凸现云南的云“黑而秀”“变化得出奇”“色调出奇的单纯”的特点，文中写道：“在任何地方‘乌云蔽天’照例是个沉重可怕的象征，惟有云南傍晚的云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好。”在对比映衬中突出云南的云“黑而秀”特征。再次，文中用“活泼”“朴素而亲切”“粗中有细”等词语，赋予云以人的性格与个性，拟人手法的运用，增强了语言的形象性。云南的天很高，云很白，天很蓝。云南的天空是上帝的牧场，神在蓝天放牧懒散的羊群。据说，云南的天空有能预兆祥瑞吉利的彩云，所谓“彩云丽天，天开云瑞”。“汉武帝元狩年间，彩云现于南中，遣使迹之，云南之名始此”（《云南通志》）。据《云南掌故》载：“最足以动人感观者，是清末宣统三年九月九日，省城天空于正午时，铺满彩云之一次。是时彩云在天，直若一床极大之锦被展开，约站天空五分之一……入夜后，第十九镇之三十七协新军即反正。天出彩云，其为汉人推到满清之征兆。”说的是著名的“重九起义”。该书又云：“又*五年一月，云南护*出发日，天空中亦现彩云，是西南人民倒袁胜利之兆。” 所谓的“彩云”，并非我们一般看到的朝霞、晚霞，“是红、绿、黄、黑、白物色具备形则方整，边际尤齐，艳丽过日华，瑞彩祥光，真映山河而铺日月也”，而傍晚常见的“火烧天”，据罗养儒说是不详之事的预兆。这样的“彩云”，我却是不曾目睹，据说只有在重大祥瑞之事发生时才会显现。此后近百年，云南“彩云丽空”天侯也许出现过，可是我们早就不知道领会神的意思。彩云似乎失去了天意神示，我们以为自己能够依据历史的“必然性”主宰自己的命运，因此忘记了天上的云。尘土中的我们都在通向幸福的路上拼命赶路，没有精力抬头看天上的云，可幸福越来越远，永远无法到达。看破人生的波德莱尔决意成为一个祖国、亲人、朋友和金钱眼里的“陌生人”：那么，你究竟爱什么？你这个不同寻常的陌生人！我爱云……过往的浮云……那边，那边……美妙的云！某天我躺在金沙江的沙滩上，木棉花盛开如火，我透过树枝看见，美妙的云，超越尘世之上，舒卷不定，虚无缥缈，无中生有，云上有天国的神仙漫步，云上有幻想中的天堂。此时我想，在为利益殊死拼杀的战场之外，一定还有一个由美妙的云托起的世界。又在另天，我乘船闲游于洱海，看见一条玉带般的云缠绕在苍山云弄峰上，当地人告诉我，那是望夫云，是南诏王公主的精气化成的，守望失去的爱情，那是一段流传了数百年的美丽的爱情传说。此时，我除了为这个传说而忧伤以外，悲哀地感觉到滚滚红尘中，爱情本身就是虚幻的传说。清晨，当雾气从红河谷慢慢升起，元阳梯田漂浮于云海之上，哈尼寨子朦胧于云雾之中，太阳初升，云海如金涛银浪，那是创世神话里的景象，把无数观景者幻化为下凡的神仙。无数好摄之徒清晨之前赶到观景处，但不是每个人都能幸运地享受这种感觉。缺少云雾的梯田要尘俗呆板许多。某天我在极端孤独中瞎逛到抚仙湖边，天色将晚，日落西天，突然彩霞漫空，如火烧天，映得湖水宛如火海，壮观无比！我站在整个血色的世界里目瞪口呆，等回过神把相机从摄影包里取出来，彩霞将尽，色已经暗淡。是年，大病，应了那个迷信说法。还有一天，我驾车经过祥云县云南驿，暴雨将至，墨色的云压在天顶，闪电撕裂天空，高速公路上的汽车似乎惊慌失措，起伏的地平线上露着一线蓝天。不多时，暴雨如同泼墨那样倾泻在祥云坝子，润湿了干渴的土地。我于傍晚赶到大理，恰巧在一条山沟里遇到一党白族大嫲在祈雨。我不禁为这种巧合而惊讶。云南因美妙的云而得名。沈从文先生在《云南看云》一文中说：“云南的云似乎是用*高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。完全是水墨画，笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征，云南傍晚的黑云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好。 ” 云南的云，让云南的天空更加透明，让这片红土地具有某种仙气。云南的云甚至被商家炒作成了商业卖点，“高天流云”成了昆明某楼盘的名称。云南的云似乎也在世俗化成为有钱人的高端消费对象。我们现在喝瓶装水，以后呼吸灌装空气，再以后呢，我们还能不能看到如此多彩多姿的云？某中国友从广州的喧嚣繁华中逃跑来云南，除了找我这个云南老土喝酒外，最大的心愿就是来看云南的蓝天、云南的云。此人一下飞机，便贪婪地呼吸云南的空气。“低沉灰蒙的天空让人要发疯了，”她说，“广州的生活都快把人压死了。”这个广州酒疯子追逐着“美妙的云”从一个人昆明到大理到香格里拉，“象云一样自由”了一把。离开云南的时候不免惆怅：“哥们，我回牢房去了。”我说：“好好贿赂看守，让他给你在心中留下一片云南的云。” 无论是行走在巍峨雄伟的高山，还是倘徉在平明如镜的湖海之滨，每当我昂首远望瓦蓝铮亮的天空，透过那散发着花香的湿润空气，便看到了悠然飘动的白云。于是，我随着飘逸的思绪，进入了美丽神奇的境地。云岭高原上绚丽如锦的景色，都是白云编织成的，在浮云下红土地上游动的生命仿佛都在白云包裹着的摇篮里摆动。飘游在清风中的白云，形如花椰菜的浓密云、蓬松得像长绒棉的毛卷云、滑腻得像河蚌足的淡积云、聚散如绵羊般的高积云，全都被曙光镀上了一层金边，宛如一幅云衣璀璨的油画，有多健美、多飘逸、多温柔、多圣洁、多崇高。我们能够从云影中取得一种诗的感兴和