发布网友 发布时间:2024-09-27 00:25
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热心网友 时间:2024-10-04 07:29
是战争使 骨肉离散 ,沦为难民。
至今 骨肉离散 ,南北分裂。
朝鲜半岛?%%%万人口中 骨肉离散 的高达几十万。
当年,列强瓜分, 骨肉离散 ;如今,金瓯补缺,同胞团聚。
君不能亲其宗族, 骨肉离散 ,独居而无兄弟,将为沃所并尔。
”裴良根据时局变乱, 骨肉离散 ,宗族不亲的情况,为正本清源,乃著《宗制》。
许多人家 骨肉离散 :“况复君在交河,妾在清波,石望夫而逾远,山望子而逾多”。
第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民” 骨肉离散 的战争作了血泪控诉。
当时开化境内戍地兵营风纪废弛,很多士卒常到湖南掳掠孩童至当地变卖,祸害 骨肉离散 。
运行绝地好像落到没有生气的绝望之地,预示有 骨肉离散 ,天灾人祸,被家人遗亡等不测之灾。
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周明甫告诉记者:“广大人民群众特别是那些 骨肉离散 的亲属,正在热切地期盼着我们的帮助。
人为的阻挠,使亲人分聚、 骨肉离散 ,死后尚不能魂归故里,不得安宁,读来怎能不令人怆然而泪下?
骨肉离散 ,孤独生涯,百事不如意,徒劳无功,懦弱病弱,挫折困难,孤寂乏力,逆境不平,为此数者人生的写照。
”但白发人送黑发人的不幸,婆婆还是异常悲痛,这种 骨肉离散 的刻骨之痛,甚至超过了去年5月份失去丈夫的打击。
此时,对亲情的渴求成为陈傲夫最大的追求目标,无奈儿子行踪成迷、孙女失散多年, 骨肉离散 的悲剧让他深感遗憾。
出了这扇门,一切都将陷入血肉白骨与烈火之中, 骨肉离散 ,挚爱分离,家破人亡,霸业倾覆,但是我还要义无反顾的走下去。
本来家境就十分清贫,加上苛捐杂税、荒年歉月,生活更加窘迫,父母不得不忍着 骨肉离散 的悲痛,把宝珍送给地主家的女佣做童养媳。
拐卖妇女儿童的犯罪活动,给千千万万个原本幸福美满的家庭带来巨大的精神创伤,使许许多多父母兄弟长期承受着 骨肉离散 的情感折磨。
因为,宋元时代,战乱频仍,造成了 骨肉离散 ,引起了道德观念和社会风气的变化,产生了新的社会矛盾,也就为当时很多南戏作家所关注。
温柔如水,刚烈如火,在经过了家破人亡, 骨肉离散 等巨大的变故之后,一度变得工于心计,心狠手辣,但后来在爱人和亲人的感召之下,终于恢复平静。
逃荒也不一定不死人,孟子所描绘的逃荒的惨状:“老弱转乎沟壑,壮者散而之四方”“父子不相见,兄弟妻子离散”(老者弱者熬不住死在路旁,全家 骨肉离散 )确是实情。
从梦中惊醒的他当晚便睡不着觉,他感觉台湾人民对于这样的地震,已经习以为常,要回想起当年921大地震,7.3级的震撼造成了严重的创伤,山崩地裂、路基流失、桥梁全毁、房倒人亡、 骨肉离散 、天人永隔……在刹那间,家园全毁、财务尽失。
军旅生涯三十载从列兵到大校,他与大西北融为一体,凭借一架相机,他与大西北对话,与大西北相爱,至诚至真,在生命的每一天,直到年近知天命,方与大西北道一声“再见”,那份依依不舍,那份无奈,仿佛不是南下与亲人团聚,倒像是 骨肉离散 。
其中不愿被奴隶的人们告别了家乡,告别了生我育我的土地,响应 *** 的号召向大后方转进,为了子孙后代的基业、为了长期抗战,掀起了人类历史上最大一次的迁移,在逃难的日子,前面是茫茫然的未来、艰苦狼狈的旅程,后面则是漫天的烽火、苦苦相追的敌人,偶而还会遇到打家劫舍的匪徒从旁欺凌,那时住宿不定、饥渴逼人算是小事,各种的疾病、 骨肉离散 的死亡,种种的惨状相继而生。
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