体真止的了知诸法实相的方法

发布网友发布时间：2024-09-26 06:29

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热心网友时间：2024-10-02 16:17

一、从世间人事物的生灭无常，可以知道。如天灾、人祸、社会变迁、政治轮替等等，没有一项是永恒不变的、是快乐的；难怪佛经要形容世间是五浊恶世，也不难明白为什么念佛的人，要念佛回向往生西方极乐世界了。
二、从人的因缘际遇、生老病死、善恶果报，可以了解。健康、美貌、财富、权势、生死，也是不可求的；甚至於人的因缘际遇，也是难以预料。我要健康，不一定能顺从我意，生病乱投医，肯定对健康有害；我要美貌，经过美容，也许後遗症更多；我有财富，也可能有被骗、被盗、被抢的危机；我怕死，就不会死吗？！我爱权势，常常不如意的比较多啦；不知道我们那一项可以真正拥有？
三、从四大、五蕴的变化中可了知。四大的假合之身，常因生活习惯、饮食不调而生病；色、受、想、行、识的五蕴，也常因我们对六尘境的感受、想像、行为、分别，迁流不息，不断执取、烦恼、束缚，使身心不得自在，我能抓到什么呢？
四、从人的心念，刹那不停中了知。我们返观过去的念头已谢，现在的念头念念不住，未来的念头还没生，究竟要执著那一个是我的妄心呢？如是对於过去、现在、未来三际，寻找这颗心，了不可得，妄心自然止息。如《金刚经》说：「过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得」。