发布网友 发布时间:2024-09-26 16:21
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热心网友 时间:2024-12-05 08:25
中国佛教哲学以天台宗、律宗、净土宗、法相宗和华严宗为核心,展现了多元而深厚的理论体系。
天台宗,由南朝末隋朝初的智常住创立,主张定慧并重,其经典《法华玄义》、《摩诃止观》和《法华文句》被尊为“天台三大部”。天台宗认为世界由一念三千和三谛圆融构成,体现主观唯心主义特色,强调“空”“假”“中”三谛的相互包容。
律宗,由唐代终南山道宣创建,注重僧众戒行的约束,理论较少,对社会影响较小。鉴真和尚在日本传播了律宗的戒律。
净土宗以唐代善导创立,以《无量寿经》等经典为基础,主张念佛修行,信奉者众多。圆仁、源空等日本僧人曾学习净土宗教义。
法相宗,由玄奘和窥基创立,主张唯识真性,通过分析事物的性质和概念解释世界。日本僧人道昭和玄曾学习此宗义理。
华严宗以《华严经》为核心,法藏创立,自称为圆教。华严宗注重法界缘起和“一真法界”理论,试图理解世界的本原和现象关系。
禅宗源自菩提达摩,分为南北两派,惠能的南宗强调顿悟,主张无念为宗,影响深远。日本和朝鲜均受到禅宗的影响。
密宗,又称秘教,融合印度大乘教与婆罗门教,强调咒术、仪礼和修行。8世纪传入日本,形成真言宗。
三阶教,隋代信行创立,将佛教分为三个阶段,强调苦行与普信。但该宗在唐代受到*多次禁止,至宋代已消失。
本书是《宝庆讲寺丛书》系列之一的《中国佛教哲学(中国佛教学者文集)》,内中具体收录了:《出世之教与治世之道——试论儒佛两家的根本分际》、《玄高从学佛陀跋陀罗的一桩公案》、《弥勒形象的定型与中国人的民族性格》等研究文章。