圣谛圣谛(巴利语ariyasacca)

圣谛，源于巴利语"ariyasacca"，意为圣者的真谛，它体现了圣者的尊贵与真理本质。在佛教中，四圣谛因其特殊的含义和地位，被尊称为"圣谛"。《清净道论》对这四圣谛的“圣”名做了深入的诠释。首先，它们是佛陀及其追随者所通达的认知，被称为圣者之谛，如“这四种是圣谛，因为已被圣者如来所理...

梵语 samudaya-satya，巴利语 samudaya-ariya sacca。全称集圣谛（梵 samudayārya-satya，巴 samudaya-sacca）。又作习谛、苦习圣谛、苦集谛。为佛教基本教义「四圣谛」之一。集，招聚之义。若心与结业相应，未来定能招聚生死之苦，故称集。谛，审实不虚之义。审察一切烦恼惑业，即知其于未...

”三、网络解释圣谛圣谛：巴利语ariyasacca,即圣者的真谛(ariyassasaccattàariyasaccànã'tiattho)。圣(ariya)，意为神圣的、尊贵的、圣者。谛(sacca)

佛法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛(ariyasacca)。圣，意为神圣的、尊贵的、圣者的；谛，意为真谛、真理、真实。有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。1.苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理；2.集圣谛——关于导致生命之因的真理；3.灭圣...

声闻、缘觉、菩萨、佛等号称为四圣，是已出离三界的圣者，声闻应修四圣谛(巴利语ariyasacca)才能成就声闻之果。缘觉应修十二因缘才能成熟缘觉之果。菩萨是已发过菩提心的行者，正处于行六度法门中，其果位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉等五十一个阶位菩萨。十信是外凡位，十住、十行、...

佛法，是佛教中探讨生命真理的概念，也被称作圣谛(ariyasacca)，它承载着神圣、尊贵和真理的意味。圣谛分为苦、集、灭、道四个部分，简称为苦集灭道：1. 苦圣谛揭示了生命的不圆满性，如同疾病的存在；2. 集圣谛探讨的是导致这种不圆满的原因，好比病因的揭示；3. 灭圣谛则指向烦恼的彻底消除和...

贪执有生(bhavatanha)，贪执无生(vibhavatanha)。诸比丘，此是灭谛（dukkha-nirodha-ariya-sacca）。彻底远离断除贪欲，舍离，由此得到解脱，无有任何执著。诸比丘，此是道谛（dukkha-nirodha-gamini-patipada-ariya-sacca）。此乃八正道，即正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。

大般若经云:“如来觉一切法毕竟空寂,证大菩提,随顺世间假立名字,故称为佛,非为实有,若有若无,不可得故。”大般若经云:“如来一切诸法,毕竟空故,不生不灭,不染不净;如四圣谛(巴利语ariyasacca)、十二因缘(梵语dvadasangapratityasamutpada)、三十七道品(梵语bodhipaksika)、五眼、六神通、大...

四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。一、苦谛：说明世间是苦果。我们要知道苦有如病，应该遍知，这是世间的苦果，也是生死的流转。我们要知道所有的病，才能医治它。二、集谛：说明业与烦恼是苦的...

佛教教义的基本内容简单地说来，就是说世间的苦苦谛Dukkha”sacca和苦的原因因谛或称集谛Samudayasacca，说苦的消灭灭谛Nirodha”sacca和灭苦的方法道谛Magga”sacca。佛教经籍非常繁多，其实不超出这四圣谛Cattāriariya”saccāni，谛的意义就是真理，而四谛所依据的根本原理则是缘起论Paticcasam...