发布网友 发布时间:2024-09-30 14:22
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热心网友 时间:2024-10-06 02:44
在演出符号学的导论中,第一章探讨了符号、符号学和艺术符号学的初步概念。
第一节中,费鲁巧?索莱利在意大利假面戏剧《一仆二主》中,通过面具这一符号,展现了底层人物阿乐金的复杂命运。面具不仅遮盖了演员的面部表情,更在僵硬外壳下揭示了丰富的情感层次和人物内心世界的反应。索莱利的面具表演,正是艺术符号学中的一个生动例证,强调了即兴与技艺在表演中的重要性。
符号无处不在,从自然界的生理符号如感冒的流鼻涕,到社会中的抽象符号如握手和红绿灯,再到信仰和恐惧的象征,如耶和华与撒旦。符号的正名和定义,是理论和实践的基础,正如孔子所说,名正言顺才能事事顺利。戏剧符号学则是研究如何通过符号在表演中传达深层意义,如《一仆二主》中的面具,它是戏剧中众多符号之一,承载着丰富的象征和情感表达。
戏剧演出本身就是符号的海洋,假面戏剧是符号运用的极致,通过有限的面具,表达无限的情感。戏剧天生带有符号的印记,导演在演出中通过符号的处理,赋予了戏剧更深层次的含义和价值。符号学与戏剧导演艺术的结合,旨在提升剧本分析和演出质量,使观众能更深入地理解和感受作品。
《演出符号学导论》分为六章,第一、二章是符号学和导演学的基础理论,是导论性的部分,第三至第五章按照导演艺术创造的三大步骤解析戏剧导演艺术创作中的符号性,第六章则相应于戏剧演出的接受美学。