禅让指前代皇帝自愿让位于新皇帝,受禅指君主接受皇位。哪里错了

没错，但历史上真正是“自愿”的只有尧舜禹。後来的禅让都是历朝历代的末代皇帝迫於权臣压力被迫退位的，然後那些权臣还要假装推辞三次做足表面文章才正式登基。比如曹魏代汉，刘裕代晋，杨坚代北周，朱温代唐。

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581年，北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚

1、魏晋南北朝时期频繁的“禅让” 从曹魏代汉算起,魏晋南北朝时期先后出现了东晋禅让于刘宋、刘宋禅让于萧齐、萧梁禅让与陈、东魏禅让于北齐、西魏禅让于北周、北周禅让于隋等七次禅让,这还没有将一些规模较小的割据政权的更迭和皇室宗亲内部的“禅让”计算在内。 从三代夏、商、周以降,中国的政权更迭大多是以...

在我国奴隶、封建时代,一些通过非暴力手段夺取政权的篡位之人,为了证明自己政权取得的合法性,都是以禅让的形式,让前代君主将帝位让度给自己,以洗脱自己谋权篡位的罪名。如:王莽、曹丕篡汉、司马氏篡魏、杨坚篡北周、赵匡胤篡后周等。而且还要做得象模象样,一而再再而三地推辞“禅让者”的所谓禅让,最后摆出一付...

但如果让皇帝自己让位,自己再假惺惺推却一番,篡夺就成了“禅让”,傀儡和操纵者都成了尧舜般的圣君,所以“唐虞故事”实在是不可少的。 最早演出“禅让”的是魏文帝曹丕代汉,以后西晋、宋、齐、梁、陈、北周、北齐、隋、五代梁取代前朝时都如法炮制。五代时郭威(周)代汉时汉隐帝已被杀,只能由太后扮演禅让的...

后来东魏皇帝禅让给大齐皇帝,西魏皇帝禅让给大周天王,大周皇帝再禅让给大隋皇帝,轻车熟路,走的都是魏晋的一贯路线,南与北一般无二也。魏晋南北朝直到隋末都是中国的多事之秋,经常是一代人见到好几次受禅,萧道成受禅时就有老人大哭“何期今日复见此事”,如果这位老人活的长一点,还可能三次见到“此事”。权臣...

“受禅台”和“受禅碑”——曹丕代汉历史物证 受禅台，位于河南省许昌市西南17公里的漯河市临颍县繁城镇，建于汉献帝建安二十五年（公元220年），是当时曹丕篡汉建魏，为接受献帝“禅位”举行大典而建筑的。原有三台，高60多米；今仅存一台，台现高20米，分三层，坐北朝南，长宽约30米，呈凸字状...

公元220年十月，汉献帝下诏将皇位禅让给曹丕。虽然曹丕心理一百二十个愿意，但是还是要履行“三让”的程序后，才“勉强”答应。之后，就是在距离许都不远的繁阳筑祭坛。之后，曹丕登坛受禅，完成了代汉大典，并将延康改为了黄初，将汉献帝改封为山阳公。虽然是在献帝万般无奈下被迫...

“率我唐典,敬逊尔位”,公元220年12月10日,逼迫刘协禅让帝位给他,刘协告祭祖庙,使张音奏玺绶诏册,禅位于曹丕。曹丕在繁阳亭登上受禅坛,接受玉玺,即皇帝位。随即进入许都,改建康元年为黄初元年,国号为魏,追尊曹操为武皇帝,庙号太祖,封逊帝刘协为山阳公,允许他在其封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。曹丕...

在众人的威逼之下，汉献帝不得不做出妥协，在公元220年12月10日，汉献帝刘协被迫禅让帝位给曹丕，当时刘协告祭祖庙，使张音奏玺绶诏册，禅位于曹丕。曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺，继承皇帝位。在此之后，曹丕封刘协为山阳公，允许刘协在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀，并称天下的奇珍...