禅定种类

禅定的种类主要有以下几种：一、因缘禅定 因缘禅定是指通过洞察事物之间的因缘关系，达到内心平静和超越世俗的境界。这种禅定强调对因果关系的理解和把握，通过修行使内心达到无欲无求的状态，从而实现心灵的平静和超脱。二、观禅 观禅是一种通过观察和洞察事物本质来达到内心宁静的修行方式。它要求修行者保持...

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禅定的种类很多,《瑜伽》卷十一《三摩多地》中归纳为四类,即静虑、解脱、等持、等至。 静虑 静虑,为梵语“禅那”之汉译,即于一所缘境系念寂静、正审思虑之意。静虑有四种,通常所说的四禅。 (一)初禅,离生喜乐。即离欲界诸恶不善法(身恶、语恶),有寻有伺,于寻伺未见过患,及有对治欲界诸恶之善寻伺。

禅定的种类丰富多样，主要分为四类：静虑、解脱、等持、等至。其中，静虑又分为四禅，每禅都有其特定特征和修行方法。第一禅，叫做初禅，特点是离生喜乐，即心远离欲界恶行，有寻有伺，能正审思。初禅具备五支：寻、伺、喜、乐、定，通过断除五种不善法，如贪欲、忧愁、邪见等，修满五种善法，...

我粗略地把它归纳为四大类：凡夫禅、小乘禅、大乘禅、上上乘禅。我们要讲一讲这四类禅定的性质分别是什么，它们之间的差异又在什么地方。 首先讲凡夫禅，这类禅虽然能正信因果，但是以求幸福，生天长寿为目的、欣上厌下而修的禅，是凡夫拥有的禅。什么凡夫呢？凡夫是生死轮回于六道中间的众生，包括...

四禅定：色界静虑的四种区分。即初禅、第二禅、第三禅、第四禅。进入四禅定者，只是降服眼、耳、鼻、舌、身识，并没把它们灭掉，而是进入那个定境时，粗重的烦恼当时不生罢了。灭尽定：修行者继续修下去，会发现已经没有心识生起，但是还有‘我’的存在，因此想舍弃这个我，那就是说，他想舍弃第七...

静坐一法，佛法叫坐禅，也可叫禅定。禅定的种类很多，有四禅、四无量、四空等的世间禅；有六妙门、十六特胜等的世出世间禅；有九想、八背舍、九次第定等的出世间禅，以及自性禅，一切行禅，清净净禅等的出世间上上禅，已如前述。总的说来，有深禅定，方有实智慧；有实智慧，才能自觉觉他，...

禅宗之禅是“开悟明心，发起般若智慧”，是第六波罗蜜；禅定之禅是“定”“静虑”；是第五波罗蜜。前五波罗蜜皆是“资粮”，圆满前五，必证“般若波罗蜜”。触证真心之后；再修“六度”则是菩萨“实修”（未证真心之前，六度都是“相似行”）古来多有“以定为禅”者，静坐至“一念不生”而求...

当下这念心便是归於中道。禅定六法 静：缓和身心，消除紧张。定：专注不移，一心一意。止：摆脱杂念，头脑休息。观：一心观想，坚强意志。觉：感觉敏锐，思绪空明。同：无限可能，创意无限。禅定的种类 禅定的种类很多，《瑜伽》卷十一《三摩多地》中归纳为四类，即静虑、解脱、等持、等至。

小乘禅的种类也相当多，有四禅、四无量心、四空定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处等等。其中也有世间禅和出世间禅等不同的区分。按照修习层次的不同，最基本的小乘禅可以概括为四禅、八定和九次第定。大乘禅是伴随着大乘佛教的出现而有的禅。大乘禅是在小乘禅的基础上发展起来的，小乘禅的...

打坐只求入静入定，除了初期有一些数息之类辅助入静，都要求入定。到了较高境界，二家都是脉停息住，然后可以获得特殊能量智慧。此为一般悟性者永远无法相信的境界，对于有一定层次者自然而然的事情。看来简单，真正静心没有杂念的初级阶段，普通修习者达到的不多。没有指导或悟性平平，最好谨慎。