发布网友 发布时间:2024-09-29 06:58
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热心网友 时间:2024-09-30 02:14
在东洋史学的京都学派开创时期,羽田亨与内藤湖南、桑原骘藏博士等人共同塑造了世界知名学派。作为元蒙塞外史和西域中亚史研究的权威,凭借他的语言天赋,他创立了西域学·敦煌学京都学派。羽田亨的学术贡献丰富,如《西域文化史》、《西域文明史概论》等多部著作,部分论文如《元朝驿传杂考》、《契丹文字之新资料》等,甚至可视为独立的专著。他的学术主要集中在元蒙史、西域史与敦煌学,以及中西交通史这三个领域,其中西域史与敦煌学是其学术事业的核心。
在元蒙史研究上,他从大学时期的研究就开始,如他的毕业论文《蒙古窝阔台时代的文化》,并整理了清朝西北舆地学的文献,如《皇朝藩部要略》等,为元蒙史研究提供了丰富的史料。他指导田村实造完成了《明代满蒙史料》这样的大型史料著作,撰写了一系列论文,如《蒙古驿传考》等,深入研究元蒙文化制度史。
在《元朝驿传杂考》和《经世大典·站赤一》的考证中,羽田亨展现出对元蒙史研究的细致和独特方法,运用历史语言学和比较语言学,如对“首思”和“脱脱禾孙”等词的解读,体现了他的深厚功底。在《西域文化史》中,他详尽分析了蒙古对中亚的经略,包括帖木儿帝国的崛起和对突厥文化的重视,强调了语言和文化在历史研究中的关键作用。
羽田亨对敦煌文献的搜集和研究也是其西域史研究的重要部分,他在这方面的工作超出了当时同领域的学者,显示了他对敦煌学的深入理解和贡献。他的研究方法和成果不仅影响了元蒙史学界,也开辟了结合历史语言学和比较语言学的新研究路径,对西域和敦煌的研究产生了深远影响。
日本东洋史学家。生于京都。原名吉村和子,后为羽田信明养子。东京大学东洋史学科毕业。留校任教,曾对内藤虎次郎、狩野直喜从罗振玉处获得的《摩尼教残卷》作注释,并参与整理大谷光瑞收集品。1920年至1922年间访法、英,与伯希和合作辑印《敦煌遗书》活字本与影印本。1924年升为教授,1938年任校长、东方文化研究所所长。研究范围涉及西域历史、语言、宗教等方面,为日本第一位兼通西域民族古文字的史学家。主要著有《西域文明史概论》、《西域文化史》等。1953年荣获日本文化勋章。