僧人要斋时说的话是什么?
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发布时间：2024-09-29 18:19
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热心网友
时间：2024-09-30 02:52
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早饭、午饭，都属于“二时临斋仪”，要持念“供养偈”和“结斋偈”，这是出家人在早斋和午斋前必须念诵的偈咒。出家人之所以在早、午斋时念诵这些供养偈咒，是因为，佛制出家人早上、中午可以用斋，而晚上是饿鬼进食的时刻，出家人在此时是不准用斋的。由于饿鬼没有食物可吃，如果僧人晚上用斋，...
僧人用饭前念的是什么ZT 按照佛教早晚功课所说，（早午）二时临斋仪是念：供养清净法身毗卢遮那佛、圆满报身卢舍那佛、千百亿化身释迦牟尼佛、当来下生弥勒尊佛、极乐世界阿弥陀佛、十方三世一切诸佛、大智文殊师利菩萨、大行普贤菩萨、大悲观世音菩萨、诸尊菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。（早晨）粥有十利。饶益行人。果...
五观堂用斋前僧人们念的是什么经咒五观堂就是寺院里的斋堂，僧众过堂用斋要心存五观。过堂诵念的不是经文，而是二时临斋仪。诵词 2012-10-4 19:25 360330626 师兄答得很圆满。在下只是在此画蛇添足。
僧人用斋时的观想和祝愿之后是僧人进食，食时须心存「五观」，用斋毕还须为施主祈福回向。僧人用食的各个过程分别有不同观想和祝愿回向之文。饮食，乃为增益身心，不可拣挑美食，故佛陀教诫弟子于饭食时，需作五种观想：一、计功多少，量彼来处；二、忖己德行，全缺应供；三、防心离过，贪等为宗；四、正事良药，为...
“鱼鼓午斋时”的出处是哪里《香积寺午斋》是宋代文人程公许创作的一首诗词。这首诗描绘了程公许在香积寺午斋时的景象和他与僧人的对话，展现了一种宁静祥和的禅意。译文：在陡峭的龙门路上，我来到香积寺参拜高僧鸡骨师。楼台上春雨已经停歇，鱼鼓敲响午斋的时间。疲倦之际，我与僧人留下了几句话，一路上仆人紧随其后。我...
吃饭前僧人默念的是什么句子吃饭前所默念的是饮食供养仪规，具体的内容有烦有简，也因为传承以及个人选择而异。
和尚化缘的时候说些什么?乞食的时候，应该说：“我们是过路的僧人，中午到这乞点素食。”或“乞点斋饭”都可以。如果他还听不明白，你可以再继续告诉他：“我们就是要点饭，要点素饭，看方不方便？”就跟人商量，人家不方便那就算了。他说方便，咱就可以等着。我们进门要有规矩，如果这家有院落，在院外面有大门，按道理...
三打白骨精的原文-《西游记》第27回他是个妖精,要来骗你哩。”三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?” 行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。 有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽...
在佛教寺庙用斋需要注意哪些规矩?过堂时要念《供养咒》，在念完供养以后，维那师还会再念几句话，这几句话叫“僧跋”：佛制比丘，食存五观，散心杂话，信施难消，大众闻磬声，各正念！然后大众齐称“阿弥陀佛”。我们做便开吃了，师父们在下匙时，还要再作断一切恶，修一切善，度一切众生和食存五观的观想。后要诵《结斋偈...
西游记第三十九回白话文行者笑道:“师父说那里话?常言道,家无二主,你受他一拜儿不亏。”三藏甚不过意,搀起那皇帝来,同入禅堂,又与八戒、行者、沙僧拜见了,方才按座。只见那本寺的僧人,整顿了早斋,却欲来奉献;忽见那个水衣皇帝,个个惊张,人人疑说。 孙行者跳出来道:“那和尚,不要这等惊疑,这本是乌鸡国王,乃汝之真主也。
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