中国古代气功与先秦哲学作者简介

张荣明，这位出生于1952年的学者，拥有丰富的学术背景和成就。他曾担任上海华东理工大学城市管理学院副院长和人文科学研究院副院长，目前担任华东社会发展研究所的所长和教授。他的学术生涯中，一项重要的著作是《中国古代气功与先秦哲学》。该书于1987年首次出版，由上海人民出版社发行，随后在1992年被台北桂...

张荣明的学术贡献得到了广泛的认可，他的著作曾多次荣获上海市、华东地区及全国性的学术奖项，充分证明了他在学术领域的卓越地位和影响力。

《中国古代气功与先秦哲学(第2版)》是一部深入探究中华气理起源的力作。该书以原始部落的图腾崇拜和远古神话为切入点，通过历史的长河，探讨了地理、气候、精神和生理等多元因素在气功理论形成中的影响。它揭示了气功理论与古老社会文化环境的紧密联系。在理论层面，作者将视线投向了先秦哲学，尤其是老子和...

下编则聚焦于古代气功对先秦哲学的影响。"气一元论"在先秦哲学中的探讨，展示了气功与道家、儒家、墨家等思想的交融。老子的观念在仰韶文化中有所体现，宋鈃、尹文、庄子、孔子、孟子等思想家也都与气功养生有所关联，反映了气功对当时社会哲学思想的深刻影响。

老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。

气功的气，其实应该是这个：炁，比较符合气功原理。佛道都以性命双修，道家以命为主，佛家以性为主，气功认为性命指识神和元神，识神好动不好静，属于后天意识，元神好静不好动，属先天阳神。练习气功的过程就抑制后天识神，养育激活先天元神的过程。育神气而长生。守道心，去人心，道心就是元神，人心就...

中国古代气功从一开始就用于治病和健身。气功所以能够治病，主要是因为它对大脑皮层和皮层下植物神经中枢及心血管系统能起到有益的调节作用，对机体的异常反应有纠正作用，对腹腔器官有一种按摩作用，对自身生理机能可起到自我控制作用等。练功对人体的影响是多方面的，它可以排除情绪的干扰，让人体的生理...

旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的传统民族思想,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义 2、《道德经》:《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学...

1、《道德经》《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经...

天人合一就已把中医小了一截.李阳波同时认为钱学森也看到了中医、气功、人体特异功能的一些情况,从一些人身上所存在的不可思议的潜力,看到了人天之间所存在的必然联系,所以也摒弃了董仲舒的天人合一,而改作了“人天观”. 天人合一 “天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一,与“天人之分”说相对立.所谓...