江山如此多娇的人物介绍
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发布时间:2024-08-20 22:46
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时间:2024-08-30 19:02
1. 王动,由其成长道路来看,大体上接受的是儒家正统教育。这既是现实中进入主流社会的需要,也不无魔门理论尚不完备的因素。儒家教育决定了王动在政治斗争与商业斗争中相当自觉地运用儒家思想的武器,并符合儒家的规范。“尊五美,屏四恶”(尧曰),王动是厉行不怠的。
2. 另一方面,王动又深受其老师李逍遥魔门思想的影响。在具体斗争中,王动多运用秘密斗争的手段,有一些甚至可称得上卑鄙。这些,在儒家当然是不允许的,但在魔门,却切实可行。王动自觉地把儒家思想与魔门思想以表现与内涵,总体与局部的形式在主体行为上构成统一,同时也完成主体道德的归依。王动不无惊世骇俗的举措,均循上述方法解决问题。
3. 王动内心儒家思想与魔门思想矛盾的不可调和,决定了他犬儒的思想本质。他从愤世嫉俗到玩世不恭。他实质上没有所须遵循的道德法则,而只是追求个人利益的最大化——为此他可以不择手段,这些手段往往被他通过智慧蒙上合法的外衣。从《江山》所处的时代背景来看,揭示了在专制政治的腐化,战争造成的国力衰退这一大背景之下的晚明士大夫的犬儒化。另一方面,任何历史背景小说,必不同于史书,而必与现实结合,《江山》同时也反映出当代中国知识分子在公共理想破灭之后的无信仰状态,亦即当代中国的犬儒化。
4. 魏柔,是一个传说。“谪仙”的美名由于出自百晓生之口而广为人知,十七岁时便身居武林第九的高位,师门又是天下第一高门隐湖,对于绝大多数江湖人而言,她真的就像是天上神仙,只出现在传说中。
5. 传说中的魏柔,美丽、清高而神秘;现实中的魏柔,除了美丽与清高之外,还热心、正直、饱读诗书。因为这些,她更加可爱;也因为这些,她背负着沉重的枷锁。
6. 隐湖武林第一大派的地位迟早要由她来维护;江湖的正义迟早要由她来主持;国势渐衰,倭寇横行,她不可能袖手旁观;师门孤立,江湖混乱,她更必须竭力挽救,甚至要死而后已。二十岁的少女,承担了太多本不该属于自己的责任。
7. 好在,她遇上了王动。如果单从思想上看,王动可以说是魏柔最难以接受的人之一。他不算是江湖人,不理解什么是江湖道义,更不认同魏柔为此付出的努野迅力;他生活标准之高已到了可以称为奢侈的地步,与隐湖富甲一方却俭省度日的作风格格不入;他任性妄为,做出的事情总令人瞠目结舌;最重要的,他是魔门弟子,而魔门正是隐湖的死敌。她和他实在该是天生的死对头,就像尹雨浓与李道真、鹿灵犀与李逍遥之间表现出来的那样。
8. 然而,在两人思想的碰撞中,在一次次的冲突与和解中,在与宗设作战的刀光剑影中,在无名岛上的亲密接触中,王动理解了魏柔,尽管并不赞同;魏柔也了解了王动,并以他为镜审视着自己的信念。最终,魏柔在师父的暗中推动下离开了师门,并在王动身边找到了心灵安憩之地。少女长年以来艰难的步履终于变得轻快起来,这该是终身有托的喜悦所致吧,或许,还有一份摆脱师门传统观念的轻松。
9. 女孩子的心思最难捉摸,何况是绵里颂银此藏针的魏柔?除了她自己,谁也说不清她当年初见王动时是一种什么样的观感,也许是对路人的漠视,也许是对师门宿敌的戒备,也许是对强大对手的尊重,甚或,也许是一见钟情。无论她的心情曾是怎样,如今,她已是王动的妻子,不是隐湖的未来掌门,不是名扬天下的谪仙,只是王动的妻子。
10. 曾随织女渡天河,记得云间第一歌。中年午夜梦回之时,不知魏柔的心里是否会回响起这刘禹锡晚年的名句。谪仙魏柔,曾经经历过多少风波,曾经在江湖上享有何等的声名,竟成了一个魔门弟子的妻子,退出了可以为她带来更多荣耀的江湖,心甘情愿地为他素手调羹,为他付出自己的一切。过去的一切此时看来都恍如隔世一般。闲暇之际,与丈夫和姐妹们细数当年的朋友、熟人甚至敌手,算着还有几人依然活跃于茫茫江湖之中,恐怕也要兴起“休唱贞元供奉曲,当时朝士已无多”的感慨吧,但更多的,我想当是对平静生活的依恋与珍惜。
11. 对那时的江湖而言,谪仙魏柔或许将是另一个传说,一个让人感慨万分的传说。
12. 萧潇是美丽、聪慧且温柔的。由于跟随王动时间最久又资质绝佳,她甚至能在王动开口前就知道他想说什么,与王动配合度最高的自然也是她,但是这样一个女孩子在群芳争妍的世界里却很不引人注目,究其原因,是因为她像王动的影子一样与他极其亲密而又默默无闻,理所当然地被外人所忽视。
13. 对于萧潇而言,王动具有多重意义,是夫君,是师父,也是主人,甚至还是唯一亲近的人。她七岁离家,即使每年都回去省亲,也不会使她感受到太多家庭的温暖;而李逍遥又实在不把她放在心上,早期在竹园的生活想来也仅仅是衣食无忧而已;真正让她感知什么是爱的,应该就是王动吧,那个教她琴棋书画、文学武功的人,那个她全心爱着的人,那个在她心目中几乎等同于神明的人。
14. 也许有人要说萧潇因为王动失去了自我,这种说法也传达出了部分的事实。的确,在她的心中,王动是第一位的,自己要往后放而且很靠后,但是萧潇绝不是牵线木偶,她有自己的思想与感觉,她愿意为王动做任何事情,但这首先出于她自己的愿望,而不是一个口令一个动作地被动行事。在现代人看来,萧潇未免太柔顺了些,不过如果对此加以善意的解释,可以认为在八年的朝夕相处中,萧潇与王动的思想和价值观都已经一致化了。
15. 对萧潇而言,王动身边所有的女孩子都是她的后辈,玲珑是,宝亭是,无瑕是,解雨是,魏柔也是,将来或许还要算上孙妙,说不定还会有回归的苏瑾。爱情是两个人之间的事,不容分享也实在难以分享,这虽是今日的观念,对于古人而言也没有大的差别,然而王动博爱的性格将萧潇推向了与他人分享爱情的境地。尴尬吗?难过吗?嫉妒吗?确实都有过,但她只是私下里向王动表达过一次,这还是王动主动与她讨论这个话题的结果。萧潇的善解人意,在旁人也许会以“未必芳心离醋意,好沽名誉博郎欢”概括,但我觉得这两句俚词实在不足以为之作解,如果真要下个注脚,倒该是“玲珑骰子嵌红豆,入骨相思知也无”。
16. 芳是香所为,冶容不敢当,天不夺人愿,故使侬见郎。如果萧潇读过这首《子夜歌》,一定会惊讶于其如为我道吧。全身心地投入爱情,将自己置于微不足道的地位,沉浸于夫君的深情并数倍地回报,这,就是萧潇。
17. 解雨是活泼好动到了一定地步、又爱吃醋,而且还时不时拿他撒气,有什么不满的事更是敢当面讥刺。想想魏柔吃醋到了家也就是背着姐妹们拧王动两把,其他人还不及魏柔,解雨的形象就更显得特异了。然而,也正是这特殊的气质吸引了王动。
18. 实际上,解雨远不像她表现出来的那样冒失,更不是个欠缺温柔气质的女孩子。她的另一身份——怜花公主唐棠在江湖上是有名的大家闺秀,以美貌闻名一时,经史子集、诸般杂艺都曾涉猎,绘画之妙且不在萧潇之下,她完全是受着标准淑女教育长大的,她之所以在王动面前如此不拘小节,应当说是被压抑的天性在“解雨”这一身份下释放出来了吧。
19. 唐门内部有什么黑幕,我们难以了解;她对江湖侠少的失望有多深,我们也无从知晓。但是根据解雨对王动的哭诉和后来她的言行中所透露者,前者至少包括两方面内容,一方面唐门作为一个门派,内部争权夺利严重,兄弟阋于墙的悲剧即将发生;另一方面作为一个大家族,唐门中很可能发生过不足为外人道的事情,甚至直接威胁到了解雨本身,同时,她的父亲也并没有使她