发布网友 发布时间:2024-09-05 19:35
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热心网友 时间:2024-09-28 09:28
黄念祖老居士,法号龙尊,亦号心示、乐生,别号老念、不退翁,出生于一九一三年。幼年时期便失去母亲,由笃信佛教的梅太夫人抚养长大。梅太夫人礼敬三宝,净行超伦,黄念祖从小就表现出与众不同的孝顺与责任感。他经常随侍母亲听经闻法,受到了净宗大德舅舅梅光羲老居士的熏陶,志趣超群。黄念祖有着深厚的福德夙根,自幼便对佛教产生了深厚的兴趣。
二十岁时,黄念祖在北京工学院学习,学业成绩突出,性格开朗,活泼。他第一次读佛典为《金刚经》,深体“无住生心”之妙,深受震动。从此,他萌生了“以凡夫心致臻此境唯有念佛或持咒”的想法,对学佛生起大崇敬心。
二十二岁时,黄念祖在开滦煤矿工作。一次梦中,他遍览“家”不可得,忽然成一片虚空,初开悟。在抗战时期,国难之中,他学佛益加精诚,曾皈依当代禅宗大德虚云老法师,于密宗皈依红教大德诺那祖师嫡传弟子莲花正觉王上师及白教大德贡嘎上师。一九五九年,他继承了莲花精舍金刚阿舍黎位,受王上师衣钵及遗嘱。
三十二岁,黄念祖抗战胜利后,经梅光羲老居士引荐拜谒禅净大德夏莲居大师,深蒙奖掖,成为入室弟子。莲公大师出入于儒佛显密禅净各宗,融会贯通,著作宏富。黄念祖在禅净两宗深得法要,并于六十年代初撰写《大经玄义提纲》,呈大师鉴核,深蒙印可,并嘱托弘扬大经,命可直抒己见,随意发挥讲解。
四十岁时,黄念祖在天津大学任教授,精诚修法读经。忽一日触机成偈,呈夏大师鉴览,大师肯定他真开悟,称他为唯一心许弟子。呈王上师评鉴,亦确定为开悟无疑。
文革动乱中,黄念祖历经磨炼艰危,但修持无片刻松懈,相反更加勇猛精进。在如此艰难困苦的情况下,他所获真实利益不可胜记。黄念祖居士素怀传灯之志,弘扬净土之愿,拯救群生之望,也为报佛恩、师恩,遍观众经论,苦心参研、构思酝酿。自一九七九年经二年,闭门谢客,专心注释大经,于一九八一年完成初稿。一九八二年完成二稿,在严重疾病折磨下,悲心更切,依然矢志不渝,奋力完成三稿,历时六载,竣稿付印,于一九八七年《大经解》流通于海外。
黄念祖老居士以开佛之见,示佛之见。导群生悟佛之见,入佛之见,契理契机,理喻圆融,深入浅出,文显义明。使海内外佛子普沾法雨,深获真实利乐。他笔耕著作同时,在中国佛学院及居士林、广化寺多次弘法或开设净宗讲座。他的著作包括《大经解》、《净土资粮》与《谷响集》、《华严念佛三昧论讲记》、《心声录》,以及计划撰写的《净修捷要报恩谈》、《禅净密三法一味论》与《随笔》等。
自一九八零年以来,黄念祖多种疾病缠身,但为了弘法大事,将个人完全置之度外。一九九零年起,他着手撰写《大经白话解》,经常废寝忘餐,同时还慈悲接引、随机设教、终日劳顿。终于一九九二年三月二十七日凌晨,示疾往生,临终前欲言不能之时,但洒脱一笑,全无牵挂。一九九二年四月七日荼毗、遗骨洁白、获五色坚固子百余粒。广化寺观音殿往生堂奉有五色坚固子各一粒供众瞻仰。海内外弟子争先引请供奉。
黄念祖老居士,尊为净土宗师,他的遗教如同他的示疾往生,猛然觉醒了大家。从广化寺举办的往生回向法会、京都佛教界四众弟子云集八宝山随喜荼毗法式,观人们至诚敬仰的心情,远远超出仪式所表,大家更加明白了黄老的悲心所示,无常觉照了学修迫切性。短时间内,众多居士表示专修净土,以读诵《大经》为日课,“净修捷要”为晚课,持名念佛为方便,加紧地用功修持。
广化寺在历时三年“广化念佛会”的基础上,明确今后的法会将以《大经》为主题,兼听净土宗经解录音磁带,有志带领在家学众专弘专修净土,与有缘者同愿种子,同生极乐。黄念祖老居士的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经白话解》虽尚未全部完稿,但黄老的亲眷及法缘近者,念众心切,将尽快整理奉献出来。广化寺倡义,北京近水楼台,大家发心随喜,就地生根开花,先得法益。
黄念祖居士,(1912一1992)祖籍湖北江陵,早岁专攻无线电信工程,大学毕业后任职于电台。解放后任北洋大学、天津大学、北京邮电学院教授。 少年学佛,潜心教典,曾随舅父梅光羲参学法要;归依虚云和尚学禅,又从诺那弟子王家齐及贡噶上师学藏传红、白教密法,师事夏莲居学掸净必要。