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菩萨蛮·夜来皓月才当午词牌介绍

发布网友 发布时间:2024-09-05 18:37

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热心网友 时间:2024-11-23 15:30

在唐朝的音乐文化中,菩萨蛮是一种源自外来舞曲的词牌,它的名称有着丰富的演变历程。起初,它被称作《菩萨鬘》,还有《子夜歌》、《花间意》以及《重叠金》等别名。据唐苏鹗在《杜阳杂编》中的记载,大中初年,有一位来自女蛮国的队伍,她们头戴华丽的危髻,身披金冠和璎珞,被称为菩萨蛮队,这激发了当时艺人的灵感,他们创作了名为《菩萨蛮曲》的舞蹈音乐。文人士大夫们也纷纷为这种曲调填词,从此,菩萨蛮便成为了诗词创作中的一种重要词牌。


作为一种小令,菩萨蛮的格式是双调,共四十四字。它的韵律独特,前后阕各包含两仄韵和两平韵,韵脚平仄交替,旋律上由紧张逐渐转为低沉,富有情感变化。这种独特的音乐形式和情感表达,使得它在词坛上独树一帜,深受文人墨客的喜爱。




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温庭筠《菩萨蛮》十四首是词史上的一段丰碑,影响极为深远。《菩萨蛮·夜来皓月才当午》为其中一首。此词情皆有景而起,景皆为情而设,蕴藉含蓄,语言贴合温词造语精工、密丽浓艳的风格;写思妇长夜难眠的情态。此作通过由室外而室内、由环境而人情、由往昔回忆而眼前现实的布景转换,写透了思妇心境,刻画了思妇的无限哀怨。

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