天津市河北区景点 具体介绍一下吧 文章类型的 谢谢谢谢谢
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发布时间：2022-05-06 18:37
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时间：2023-10-15 09:47
意大利风情区是正在开发的新旅游区，它是以民族路与自由道交口的马可.波罗广场为中心，东至民生路，西到北安道，南至博爱道，北到进步道，占地约10万平方米，内含7条道路。这里原为意大利租借地，几乎包含了意大利各个时期不同风格的建筑，该地区现存各类风貌建筑76栋，建筑面积达6万平方米，是近代意大利在国外保留最为完整的历史街区。
耶稣圣心堂在今建国道与第一医院住院部毗邻处，建于1910年，由意国方济格会建，意大利文艺复兴后期典型教堂建筑砖木结构二层，局部三层，东、西、北三面外突，檐口山花下为弧形半圆形窗，堂内大厅上层墙体呈八角形，各开一圆形窗，整个建筑异常华丽，具有人文思想内涵，它是教堂建筑向公共建筑转化的里程碑。也有称它是“早期罗曼式”建筑。意大利是天主教国家，方济格会是意国的传教组织。20世纪初，方济格会在中国的传教区主要在陕西、山西、河南一带，在天津的传教活动则集中在当时的意租界。1910年，方济格会在天津意租界内的大马路盖起了这座相当华丽的教堂，这就是耶稣圣心堂。
圣心医院原称意大利医院，1914年开工，1922年竣工。这是一所具有慈善性质的医院，建设经费全部由创办人斯基亚巴来里亚募捐而来，由罗菲诺尼工程师设计，博尔尼诺工程师负责施工，1922年12月21日竣工。医院建筑为新文艺复兴风格，材料用的是来自北京的花岗岩和大理石及砖块，有40个床位，8个专门科室，是天津第一个现代化医院。医院多年来由方济格会传教士管理，常年经费由意大利慈善家协助，1937年取名圣心医院。圣心医院与圣心教堂、修女院相通，而且全都是欧式建筑，人们置身于此，真像是来到了西方的天主教国度。新中国成立后，意籍修女离境，1952年，天津市立第一医院将圣心医院合并，成为解放后天津最早的公立医院。
回力球场。旧时意租界共有三个娱乐、运动和*场所。一是安乐宫，地点在意俄交界路（今五经路），门牌号18号，内设有牌九、金钱摊、押宝、扑克等赌具。二是吉拉*场，地点在西马路（今民族路）南头，1934年10月开业。该处原为意大利人曹地开办的铁工厂，因亏损而停止，遂利用原址与犹太人富克斯及无国籍人拉巴尔，共同出资改建为打*场。三是回力球场。这三个场所，以回力球场最为出名。回力球场为后现代模式，四层钢混结构，造型为摩登式样，入口门厅上有高塔，檐部及窗台以下有以球赛运动为题材的带形浮雕。它前面的那条马路为意租界的马可•波罗路。 回力球原是西班牙北部巴斯克山区儿童向峭壁击球的一种游戏，后来演变成一种运动项目。回力球运动先在地中海沿岸国家流行，后传到南美、中美洲一些国家，12世纪初演变成一种*运动。1931年，意大利驻华公使齐亚诺来到天津，他是墨索里尼的女婿，后来担任了意大利外相。他看到各国租界各有自己的财路，英租界春秋两季有马场赛马，日租界有烟馆、妓院，法租界有戏院、商店和旅馆，每年捐税收入都不少。于是，他决定在天津意租界开办回力球场。回力球场正式名称是“天津意商运动场”，1935年春季正式开业。后来一宫的大剧场就是当时的球场，北面是白色高墙，南面和西面是二层楼的看台。和球场相接是一座小楼，一进楼门上台阶处有一排小窗口，把出场球员编为1—6号，每个窗口卖一个号。赌客在这里买“号”。这“号”既是门票，又是奖券。开赛后，凡买到冠军球员号码的就可以得到彩金。赌票又有独赢、双独赢、位置票联猜券等名目。赢了之后到楼上的小窗口前“兑奖”。1943年，瑞士籍犹太商人李亚溥接管回力球场，改名为“海莱运动场”，仍然是作设赌抽头的生意。新中国成立后，*把回力球场改建成第一工人文化宫。作为市总工会职工文化基地，整修后的“新一宫”取名“马可•波罗国际俱乐部”。
孟氏家庙坐落在意租界今博爱道，建于1912年，是现今保留最完整的中西合璧建筑。这里曾是谦祥益创始人祭祖的地方。 据说孟家是山东邹县孟轲的后裔，但不是嫡系后代，后迁居章丘县旧军镇。孟家为当地首富，人们通称孟家为“堂号家”，即三怒堂、其怒堂、容怒堂、矜怒堂、进修堂、慎思堂。孟家这几家“堂号”于清朝末年分居，商号也分开各自经营。瑞蚨祥属于矜怒堂一支，谦祥益、益和祥、隆祥属于进修堂一支，瑞生祥属于其怒堂一支，瑞增祥属于容怒堂一支，庆祥属于三怒堂一支，瑞林祥属于慎思堂一支。孟家所开设的绸缎店名称都带“祥”字，瑞蚨祥、谦祥益、益和祥、隆祥、瑞生祥、瑞增祥、庆祥、瑞林祥，通称为“八大祥”。国内大、中、小城市，如北京、天津、沈阳、汉口、济南、青岛、烟台、周村、保定、郑州、哈尔滨等地，都有他们的商号。孟氏家庙是进修堂孟养轩的家庙。孟养轩曾在此居住，这里一度曾为孟氏绸缎庄仓库。孟养轩（1891－1953），名广臣，1919年独资经营天津谦祥益绸布店，先后在估衣街设保记谦祥益绸布店，在滨江道设辰记谦祥益绸布店，其经营的谦祥益绸布店享名海内外。
孟氏家庙为三层砖木结构，东西厢房二层，面阔五间，平面呈“口”字型，四合院格局，正中庭院天井式，正房与厢房檐廊环通，有花牙、额楣与雕饰，门窗皆为圆拱券式，前楼与厢房楼顶后坡作平台，建筑风格古朴典雅，大胆吸收了中西建筑之长，为典型的折衷主义建筑，堪称近代天津中西文化交流的见证。家庙是过去大户人家祭祀祖先的宅院，家庙内设立祖先牌位，每年在祖先生辰、祭日以及大的节日，进行拜祭，当时在天津的商人修家庙的比较多，不过，到现在，像孟氏家庙这样保存完好的建筑极其罕见。
安吉里胡同，位于光复道中段南侧，1921年军界人士赵光裕在此建房成巷出租。安吉里胡同，拥有明显的意大利建筑风格，走在这个“异域胡同”中能充分感受到意大利建筑的唯美。从光复道一侧能看到“安吉里”三个字的门洞，从门洞中能看到马可•波罗广场上的角楼，给人以景中有景美好视觉感受。
还是你自己慢慢找吧！
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时间：2023-10-15 09:47
意大利风情区是正在开发的新旅游区，它是以民族路与自由道交口的马可.波罗广场为中心，东至民生路，西到北安道，南至博爱道，北到进步道，占地约10万平方米，内含7条道路。这里原为意大利租借地，几乎包含了意大利各个时期不同风格的建筑，该地区现存各类风貌建筑76栋，建筑面积达6万平方米，是近代意大利在国外保留最为完整的历史街区。
耶稣圣心堂在今建国道与第一医院住院部毗邻处，建于1910年，由意国方济格会建，意大利文艺复兴后期典型教堂建筑砖木结构二层，局部三层，东、西、北三面外突，檐口山花下为弧形半圆形窗，堂内大厅上层墙体呈八角形，各开一圆形窗，整个建筑异常华丽，具有人文思想内涵，它是教堂建筑向公共建筑转化的里程碑。也有称它是“早期罗曼式”建筑。意大利是天主教国家，方济格会是意国的传教组织。20世纪初，方济格会在中国的传教区主要在陕西、山西、河南一带，在天津的传教活动则集中在当时的意租界。1910年，方济格会在天津意租界内的大马路盖起了这座相当华丽的教堂，这就是耶稣圣心堂。
圣心医院原称意大利医院，1914年开工，1922年竣工。这是一所具有慈善性质的医院，建设经费全部由创办人斯基亚巴来里亚募捐而来，由罗菲诺尼工程师设计，博尔尼诺工程师负责施工，1922年12月21日竣工。医院建筑为新文艺复兴风格，材料用的是来自北京的花岗岩和大理石及砖块，有40个床位，8个专门科室，是天津第一个现代化医院。医院多年来由方济格会传教士管理，常年经费由意大利慈善家协助，1937年取名圣心医院。圣心医院与圣心教堂、修女院相通，而且全都是欧式建筑，人们置身于此，真像是来到了西方的天主教国度。新中国成立后，意籍修女离境，1952年，天津市立第一医院将圣心医院合并，成为解放后天津最早的公立医院。
回力球场。旧时意租界共有三个娱乐、运动和*场所。一是安乐宫，地点在意俄交界路（今五经路），门牌号18号，内设有牌九、金钱摊、押宝、扑克等赌具。二是吉拉*场，地点在西马路（今民族路）南头，1934年10月开业。该处原为意大利人曹地开办的铁工厂，因亏损而停止，遂利用原址与犹太人富克斯及无国籍人拉巴尔，共同出资改建为打*场。三是回力球场。这三个场所，以回力球场最为出名。回力球场为后现代模式，四层钢混结构，造型为摩登式样，入口门厅上有高塔，檐部及窗台以下有以球赛运动为题材的带形浮雕。它前面的那条马路为意租界的马可•波罗路。 回力球原是西班牙北部巴斯克山区儿童向峭壁击球的一种游戏，后来演变成一种运动项目。回力球运动先在地中海沿岸国家流行，后传到南美、中美洲一些国家，12世纪初演变成一种*运动。1931年，意大利驻华公使齐亚诺来到天津，他是墨索里尼的女婿，后来担任了意大利外相。他看到各国租界各有自己的财路，英租界春秋两季有马场赛马，日租界有烟馆、妓院，法租界有戏院、商店和旅馆，每年捐税收入都不少。于是，他决定在天津意租界开办回力球场。回力球场正式名称是“天津意商运动场”，1935年春季正式开业。后来一宫的大剧场就是当时的球场，北面是白色高墙，南面和西面是二层楼的看台。和球场相接是一座小楼，一进楼门上台阶处有一排小窗口，把出场球员编为1—6号，每个窗口卖一个号。赌客在这里买“号”。这“号”既是门票，又是奖券。开赛后，凡买到冠军球员号码的就可以得到彩金。赌票又有独赢、双独赢、位置票联猜券等名目。赢了之后到楼上的小窗口前“兑奖”。1943年，瑞士籍犹太商人李亚溥接管回力球场，改名为“海莱运动场”，仍然是作设赌抽头的生意。新中国成立后，*把回力球场改建成第一工人文化宫。作为市总工会职工文化基地，整修后的“新一宫”取名“马可•波罗国际俱乐部”。
孟氏家庙坐落在意租界今博爱道，建于1912年，是现今保留最完整的中西合璧建筑。这里曾是谦祥益创始人祭祖的地方。 据说孟家是山东邹县孟轲的后裔，但不是嫡系后代，后迁居章丘县旧军镇。孟家为当地首富，人们通称孟家为“堂号家”，即三怒堂、其怒堂、容怒堂、矜怒堂、进修堂、慎思堂。孟家这几家“堂号”于清朝末年分居，商号也分开各自经营。瑞蚨祥属于矜怒堂一支，谦祥益、益和祥、隆祥属于进修堂一支，瑞生祥属于其怒堂一支，瑞增祥属于容怒堂一支，庆祥属于三怒堂一支，瑞林祥属于慎思堂一支。孟家所开设的绸缎店名称都带“祥”字，瑞蚨祥、谦祥益、益和祥、隆祥、瑞生祥、瑞增祥、庆祥、瑞林祥，通称为“八大祥”。国内大、中、小城市，如北京、天津、沈阳、汉口、济南、青岛、烟台、周村、保定、郑州、哈尔滨等地，都有他们的商号。孟氏家庙是进修堂孟养轩的家庙。孟养轩曾在此居住，这里一度曾为孟氏绸缎庄仓库。孟养轩（1891－1953），名广臣，1919年独资经营天津谦祥益绸布店，先后在估衣街设保记谦祥益绸布店，在滨江道设辰记谦祥益绸布店，其经营的谦祥益绸布店享名海内外。
孟氏家庙为三层砖木结构，东西厢房二层，面阔五间，平面呈“口”字型，四合院格局，正中庭院天井式，正房与厢房檐廊环通，有花牙、额楣与雕饰，门窗皆为圆拱券式，前楼与厢房楼顶后坡作平台，建筑风格古朴典雅，大胆吸收了中西建筑之长，为典型的折衷主义建筑，堪称近代天津中西文化交流的见证。家庙是过去大户人家祭祀祖先的宅院，家庙内设立祖先牌位，每年在祖先生辰、祭日以及大的节日，进行拜祭，当时在天津的商人修家庙的比较多，不过，到现在，像孟氏家庙这样保存完好的建筑极其罕见。
安吉里胡同，位于光复道中段南侧，1921年军界人士赵光裕在此建房成巷出租。安吉里胡同，拥有明显的意大利建筑风格，走在这个“异域胡同”中能充分感受到意大利建筑的唯美。从光复道一侧能看到“安吉里”三个字的门洞，从门洞中能看到马可•波罗广场上的角楼，给人以景中有景美好视觉感受。
还是你自己慢慢找吧！
