重庆铜梁龙舞历史渊源
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发布时间：2024-08-16 17:33
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时间：2024-08-25 13:38
位于古巴国领地的重庆铜梁，自古以来便深受龙文化的熏陶。巴人以龙为崇拜的图腾，而铜梁建县于公元704年（唐武周长安四年）。据《川东志》记载，当地人民质朴能工巧匠，尤其是对艺术有着深厚的造诣。地处涪江和琼江交汇处的铜梁，常遭洪水侵袭，因此民间流传着鲁班修建庙宇祭祀神龙以平定水患的故事，龙在这里被视为神圣的象征。每逢年节，铜梁人民舞动龙灯祈求平安，这一传统可以追溯到至少明代。
铜梁人民与龙有着深厚的联系，龙舞不仅是虔诚的信仰，也是娱乐活动。从新春的拜年龙灯，到端午的赛龙舟，再到干旱时的黄荆龙祈雨，乃至年终的龙灯盛会，铜梁龙舞成为民间传统的重要组成部分。历经岁月，铜梁龙舞分化出龙灯舞和彩灯舞两大系列，品种繁多，早在清代就已享誉川东。《铜梁县志》中的记载和民间俚语“铜梁观灯”足以证明其盛名。
新中国成立后，铜梁龙舞迎来了发展高峰，然而“左”倾思想和文化革命时期，这一艺术形式几乎消失。直到改革开放后，铜梁龙舞在党中央的重视下重获新生。自1984年起，铜梁龙舞频繁参加国庆盛典和国际比赛，屡获佳绩，成为国内外的瞩目焦点，标志着铜梁龙舞艺术在当代已经享誉全球。
扩展资料
铜梁龙舞始于隋唐，兴于明清，盛于当代。当地民间称龙舞为“耍龙”、“耍龙灯”或“舞龙灯”。曾有人说，中国的龙文化最直观地体现在世俗化了的龙灯文化之中，而中国龙灯文化又集中地体现在“铜梁龙灯”之中。2006年，铜梁龙舞入选国家第一批非物质文化遗产。
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时间：2024-08-25 13:43
位于古巴国领地的重庆铜梁，自古以来便深受龙文化的熏陶。巴人以龙为崇拜的图腾，而铜梁建县于公元704年（唐武周长安四年）。据《川东志》记载，当地人民质朴能工巧匠，尤其是对艺术有着深厚的造诣。地处涪江和琼江交汇处的铜梁，常遭洪水侵袭，因此民间流传着鲁班修建庙宇祭祀神龙以平定水患的故事，龙在这里被视为神圣的象征。每逢年节，铜梁人民舞动龙灯祈求平安，这一传统可以追溯到至少明代。
铜梁人民与龙有着深厚的联系，龙舞不仅是虔诚的信仰，也是娱乐活动。从新春的拜年龙灯，到端午的赛龙舟，再到干旱时的黄荆龙祈雨，乃至年终的龙灯盛会，铜梁龙舞成为民间传统的重要组成部分。历经岁月，铜梁龙舞分化出龙灯舞和彩灯舞两大系列，品种繁多，早在清代就已享誉川东。《铜梁县志》中的记载和民间俚语“铜梁观灯”足以证明其盛名。
新中国成立后，铜梁龙舞迎来了发展高峰，然而“左”倾思想和文化革命时期，这一艺术形式几乎消失。直到改革开放后，铜梁龙舞在党中央的重视下重获新生。自1984年起，铜梁龙舞频繁参加国庆盛典和国际比赛，屡获佳绩，成为国内外的瞩目焦点，标志着铜梁龙舞艺术在当代已经享誉全球。
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铜梁龙舞始于隋唐，兴于明清，盛于当代。当地民间称龙舞为“耍龙”、“耍龙灯”或“舞龙灯”。曾有人说，中国的龙文化最直观地体现在世俗化了的龙灯文化之中，而中国龙灯文化又集中地体现在“铜梁龙灯”之中。2006年，铜梁龙舞入选国家第一批非物质文化遗产。
