礼治原则

【答案】：礼治的基本原则是 “亲亲”和“尊尊”。所谓“亲亲”，就是必须亲自己的亲属 ，尤其是以父权为中心的尊亲属;必须做到父慈、子孝、兄友、弟恭。所谓 “尊尊”，就是要求奴隶和平民服从奴隶主贵族，下级贵族服从上级贵族，所有贵族服从周天子。可见， “亲亲”和“尊尊”的实质就是要维护王权...

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西周礼治的基本原则是“亲亲”和“尊尊”。所谓“亲亲”,即亲其所亲,要按照血缘宗法关系来区别贵贱,使亲者贵,疏者贱;必须亲爱自己的亲属,特别是尊亲属,做到父慈、子孝、兄友、弟恭。所谓“尊尊”,即尊其所尊,凡居高位的都是尊者,居其下者应尊其上。奴隶和平民必须服从奴隶主贵族,下级必贵族也要服从上级贵...

周礼的核心原则，体现在对亲属关系、等级秩序和性别角色的严格规定。首要的原则是"亲亲"，即重视亲近的亲属关系，特别是以父权为中心的尊亲属。这强调子弟对父兄的孝顺和小宗对大宗的服从，以及亲疏有别的任命制度，确保嫡长子的世袭权。"尊尊"则强调下级对上级，尤其是天子和国君的尊敬和服从，严格维护等...

1. 礼治是儒家在春秋战国时期提倡的一种治国理念。它强调的是通过礼节和仪式来维护社会秩序，与法治有所不同。孔子认为，礼是仁的体现，他提倡以德治国，强调道德教化，打破了旧有的礼不下庶人的界限。2. 在战国时期，孟子将仁、义、礼、智视为基本的道德规范，其中礼体现为辞让之心，是个人德行的...

儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”.儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思想.1.儒家的“礼治”主义 儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”,即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范.只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼,才能...

社会中有哪些以礼治礼的事例：中国奴隶社会、封建社会主张根据“礼”的原则治理国家的一种统治方式。“礼”在殷商即已出现 《说文解字》：“礼，履也，所以事神致福也。”殷人“尊神”，认为只有履行这样的仪式才能得到鬼神的赐福和保佑。礼治是先秦儒家的政治主张，强调以礼仪制度和道德为准则，统治...

1. 儒家思想主张“亲亲”、“尊尊”的立法原则，强调维护“礼治”并提倡“德治”，同时重视“人治”。2. 儒家思想对我国封建社会产生了深远影响，被视为正统思想长达数千年。3. 儒家的“礼治”主义核心是“异”，即贵贱、尊卑、长幼各有不同的行为规范。通过遵循这些规范，可以实现儒家理想中的社会...

●“礼治”的主要内容：一、“为国以礼”的礼治论。•“礼”最初起源于原始社会的祭祀，后经儒家渲染而成为“治天下”的本。“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也”这样的礼，实质上是法。以礼为根据，衍生出各种行为规范，老百姓必须严格遵守。子产说“夫礼，天之经也，地之义也，民...

先秦儒家的礼法观强调“为国以礼”。指治国之道方面主张、强调以礼作为根本，作为判断人们一切是非的标准。把“复礼”作为最高的政治追求。1、 礼治具有天然合理性。礼讲等差，等级原则是礼治的基本原则。2、 就统治效果而言，“礼治”优于“法制”。

因而,西周的“礼治”是以维护宗法等级制为核心的。 (二)“礼治”的原则—“亲亲”、“尊尊” “礼治”的目的是维护宗法等级制,而宗法等级制中的主要内容就是维护宗族内部的尊卑长幼关系和国家结构中的等级关系。因而维护这种宗族关系和等级关系也就成了“礼治”的基本原则。 “亲亲”即亲其亲者,强调血缘联系。