昆仑山玉虚宫在哪里?

发布网友 发布时间：2024-07-13 08:49

我来回答

共1个回答

热心网友 时间：2024-08-15 13:07

玉虚宫坐落于武当山展旗峰的北陲，周围山峦环抱，宫域宽广，格局宏伟。左侧依凭崇峻的山岗，右侧临靠着曲折的水流，前方有翠绿的屏风山，后方则是华丽的麓山，风水上所需的主山、青龙山、白虎山、案山、朝山和水口等元素一应俱全，地形非常优越。宫内，玄帝殿的建筑等级最高，规模宏大，建于明朝永乐十一年，面北而坐，建立在高达4.3米的石台基上，前部设有“凸”字形的月台。殿堂的面宽为七间，进深为五间，柱网由48根柱顶石构成，檐柱直径为0.74米，金柱直径为0.90米，地面铺设二尺厚的金砖。大殿与朝拜殿之间的院落南北两侧设有回廊，中央为御道，回廊供香客和游客朝拜真武祖师使用，御道则专为皇族和钦差大臣所用，这一建筑规制在武当山的古建筑群中，也体现在遇真宫、五龙宫等地。
玉虚宫的选址巧妙地利用了山水环境，左依山岗，右临水泽，前有翠屏，后靠华麓，风水学上所说的主山、案山、朝山、水口等要素一应俱全，地势优越，藏风聚气。玉虚宫前的玉带河即采用了此种聚气之法。然而，玉虚宫前地势过于开阔，恐影响风水，于是古代风水师在玉虚宫后山埋设了四块“镇山石鼓”以稳固风水。通过精心的地理选址和布局，玉虚宫的建筑群体在体量和规模上与自然环境高度和谐，既蕴含着深厚的玄学色彩，也切实体现了道家“天人合一”的思想境界。玉虚宫是武当山中规模最大的宫殿，在明代，这里曾是道教活动的中心。传说中最盛大的活动是在明永乐二十二年（1424年）举办的皇室斋醮，持续了七天七夜，参与官员超过五十人。每年农历三月初三真武祖师圣诞日，玉虚宫都会举行盛大的庙会，重现往日玉虚宫的热闹场景。
昆仑山的玉虚宫承载着神话传说，天地开辟之初，盘古氏开天辟地后，其身化十二祖巫，其神识“一气化三清”，化为太上老君、元始天尊、通天教主。他们被鸿钧老祖收为弟子，后来太上老君立人教成圣，元始天尊立阐教成圣，通天教主立截教成圣。之后又有西方教的接引道人、准提道人成圣，以及造人的女娲娘娘成圣，天下再无人能成圣。洪荒时期，妖族掌管天空，巫族统治大地，两族不和，频繁争战，导致生灵涂炭。最终两族气运耗尽，走向灭亡。人类历经三皇五帝逐渐崛起，直至商纣王，纣王荒淫无道，亵渎人祖女娲娘娘，引发女娲娘娘愤怒，派遣九尾狐妲己祸乱纣王江山。截教与阐教争斗不休，西方教趁机渔利，实力大增，最终背叛玄门正宗，自立佛门。

热心网友 时间：2024-08-15 13:06

玉虚宫坐落于武当山展旗峰的北陲，周围山峦环抱，宫域宽广，格局宏伟。左侧依凭崇峻的山岗，右侧临靠着曲折的水流，前方有翠绿的屏风山，后方则是华丽的麓山，风水上所需的主山、青龙山、白虎山、案山、朝山和水口等元素一应俱全，地形非常优越。宫内，玄帝殿的建筑等级最高，规模宏大，建于明朝永乐十一年，面北而坐，建立在高达4.3米的石台基上，前部设有“凸”字形的月台。殿堂的面宽为七间，进深为五间，柱网由48根柱顶石构成，檐柱直径为0.74米，金柱直径为0.90米，地面铺设二尺厚的金砖。大殿与朝拜殿之间的院落南北两侧设有回廊，中央为御道，回廊供香客和游客朝拜真武祖师使用，御道则专为皇族和钦差大臣所用，这一建筑规制在武当山的古建筑群中，也体现在遇真宫、五龙宫等地。
玉虚宫的选址巧妙地利用了山水环境，左依山岗，右临水泽，前有翠屏，后靠华麓，风水学上所说的主山、案山、朝山、水口等要素一应俱全，地势优越，藏风聚气。玉虚宫前的玉带河即采用了此种聚气之法。然而，玉虚宫前地势过于开阔，恐影响风水，于是古代风水师在玉虚宫后山埋设了四块“镇山石鼓”以稳固风水。通过精心的地理选址和布局，玉虚宫的建筑群体在体量和规模上与自然环境高度和谐，既蕴含着深厚的玄学色彩，也切实体现了道家“天人合一”的思想境界。玉虚宫是武当山中规模最大的宫殿，在明代，这里曾是道教活动的中心。传说中最盛大的活动是在明永乐二十二年（1424年）举办的皇室斋醮，持续了七天七夜，参与官员超过五十人。每年农历三月初三真武祖师圣诞日，玉虚宫都会举行盛大的庙会，重现往日玉虚宫的热闹场景。
昆仑山的玉虚宫承载着神话传说，天地开辟之初，盘古氏开天辟地后，其身化十二祖巫，其神识“一气化三清”，化为太上老君、元始天尊、通天教主。他们被鸿钧老祖收为弟子，后来太上老君立人教成圣，元始天尊立阐教成圣，通天教主立截教成圣。之后又有西方教的接引道人、准提道人成圣，以及造人的女娲娘娘成圣，天下再无人能成圣。洪荒时期，妖族掌管天空，巫族统治大地，两族不和，频繁争战，导致生灵涂炭。最终两族气运耗尽，走向灭亡。人类历经三皇五帝逐渐崛起，直至商纣王，纣王荒淫无道，亵渎人祖女娲娘娘，引发女娲娘娘愤怒，派遣九尾狐妲己祸乱纣王江山。截教与阐教争斗不休，西方教趁机渔利，实力大增，最终背叛玄门正宗，自立佛门。