佛说无常,癌症是定力?那为什么有的人得了癌症向佛放生病就好了?_百 ...

为什么？因为好多癌症是远亲债主上身找麻烦了，放生的功德都回向给他们了，他们被感化之后就走了。

十方诸佛如来视一切众生如儿女,行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜,殊胜法缘无过如此。所以,放生者感应富贵显达尊荣,长寿健康无病,平安消灾免难,聪明智慧伶俐,美丽高贵威仪,法缘善缘殊胜,都是千真万确的因果规律,这是无须怀疑的。人间情爱人间情爱,人修到一个阶段,要深悟,情者为小,爱者为狭,转情爱为大慈...

好像佛祖很照顾她！其实不然，首先因果成熟，他前世是大善人，今生得这样好的命运，可是他今生的修行没有和前世的修行衔接上，不信因果，就形成了“ 坏人有好报 ” 。而“六道轮回”里有三善道、三恶道。那种人不积福肯定要向下堕落的。那师兄可能会问了，我今生好好积福，下辈子岂不是快活？！

2.念佛消业---于念念中，除八十亿劫生死之罪。《佛说观无量寿佛经》（简称《观经》）经文：“或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人，以恶业故，应随恶道，经历多劫，受苦无穷，如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛……如是至心，令声不绝，具足十念...

学佛是需要资粮的，如果资粮不足，修行就会后继乏力，障碍重重。放生布施具备有积累资粮的功德。您可以想象，放生的人如果有感受到放生这种布施带来的喜悦，他就会因为善行而内心充实无愧，这样就符合了佛说的心柔软性。学习禅定的时候具备心柔软性的人更容易入定而获得成就。反过来说，如果内心有怀疑，愤怒...

神通第一的阿罗汉目犍连，用钵盂将一部分释迦牟尼的亲人盖住，结果发现他们都化为血水。佛说，业力不可阻挡，即便我功德圆满也不能阻挡以前的恶业。由此可见恶业的可怕。那么，既然不论你如何修行即便成佛恶业都不会消灭，那修行的意义何在？修行的意义在于可以阻断恶业，当修行人悟得人无我法无我后，...

耗费这精神力气，所以不教。 绝对不是佛菩萨、善知识偏心，不是的。为什么他们对这个人教导，对那个人不教？人家看得很清楚，这个人教了之后能改过自新，那个人教了，他也不会改过自新。 所以，“缘”是在众生这一面，绝对不在佛菩萨那一面。佛菩萨无心，佛菩萨清净平等。我们常讲，与佛有缘没有...

在这里我们说的无缘众生是:当下、现在与某一个上师没有缘份, 并不是说他与所有的上师大德或诸佛菩萨没有缘分。就是我前面说的那个例子一样，要是一个上师在一座大城市里走着，那有些人看见了就会感到欢喜，会很高兴，对他有信心这就是善缘，而有些人就对他们没有信心还说一些是非，这就是恶缘...

我得须陀洹果不。须菩提言。不也。世尊。】 佛又问须菩提,你的意思怎么样?「须陀洹能作是念」,一个修道的初果罗汉,心里能不能有已经得须陀洹果的念头?这个意思是一个悟道的人,能不能逢人便说他已经悟道了?如果真有人如此,大家不把他送疯人院才怪。一个圣人,或有学问的人,处处挂个招牌,说自己是有...

人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。 4、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。 5、我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。 6、色即是空,空即是色。佛祖都要自圆其说,说色...