自律道德自律道德

发布网友发布时间：2024-07-16 00:39

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热心网友时间：2024-08-09 02:37

康德的“自律”原则在西方伦理学中占据重要地位，他强调道德律是意志自律的唯一原则，即道德主体自己为自己制定法则。这种自律原则与自由意志密切相关，意味着道德行为的自由和服从道德规律是统一的。在康德的理论中，道德律是实践理性的表现，是自由的自律，是所有准则的基础，只有在这种自由的条件下，道德法则才与最高实践法则相一致。

中国哲学家牟先生则从孔子的“仁”和孟子的“仁义内在”出发，阐述了道德的自律原则。他以“自律”作为道德的最高原则，认为孔子的仁并非经验概念，而是在具体生活中表现的道德理性法则。孟子的仁义内在于道德心，是先天固有的，体现为道德人格的尊严。牟先生强调，儒家道德哲学强调道德理性的当身性，直根于道德意识，没有任何歧出。

在比较康德的自律学说与儒家仁义学说时，牟先生注意到道德情感的问题。康德认为道德感是后天的，而儒家的道德感则提升到超越层面，成为具体的普遍道德之情。牟先生批评康德未能解决意志自由的客观真实性问题，而儒家则主张道德实践中的性体心体，即道德主体的定然真实，这赋予了道德法则普遍性和必然性。

李先生进一步发展了牟先生的观点，指出孟子的“仁义内在”强调道德主体的自律，与康德的理性自律有所区别。康德的伦理学系统预设了理性与情感的区分，而孟子则通过“不忍人之心”等道德要求，展示了道德的无条件性和普遍性。