为什么贾谊的典故在唐诗中经常出现?

贾谊是文人失意的代表啊。唐诗中多用他的典故表达诗人对自己有才难施展的不满和无可奈何。李商隐的《贾生》里有一句“可怜夜半虚前席，不问苍生怎鬼神。”这些都多巧用来表达诗人自己的忧愁。这应该可以吧？

贾谊贬谪长沙四年后曾被汉文帝召回长安,在宣室中问以鬼神之事(“不问苍生问鬼神”即是源出于此,尖锐地指出统治者不能真正地重视人才)。 这两句是说,自己怀念朝廷,可是什么时候才能侍奉国君呢? 滕王阁序中的典故:冯唐易老,李广难封 冯唐的事迹见《史记·张释之冯唐列传》。冯唐身历文景、武帝三朝,有才而得不...

1. 《过秦论》中的“牛车载书”：贾谊在《过秦论》中提到了当时人们喜欢用牛车来运输书籍，而不是马车，这个典故体现了古人对知识的重视和传承文化的精神。2. 《论积贮疏》中的“今人未必如古人”：贾谊在《论积贮疏》中提到了“今人未必如古人”的观点，这个典故启示我们要继承和发扬古人的文化精神...

如颔联所用的贾谊、王粲的典故,一是年龄同作者相仿,都是奋发有为的青年时期;二是经历遭遇同作者相仿,都在「虚垂涕」、「更远游」之痛;三是与颈、尾联结构紧凑,颈联用范蠡之典,是正面阐明「垂涕」「远游」的目的,尾联鸱鹰忌凤凰之曲则速写他人对「垂涕」「远游」动机的歪曲。另外,此诗用典手法也多有变化...

在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹：“已似长沙傅，从今又几年?”这里借用贾谊的典故，洛阳才子贾谊，有济世匡国之志，脱颖初露，而为权贵宿老谗毁，疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬，也是以功蒙过，怏怏哀怨，时有流露：“地远明君弃，天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引...

贾谊觉得自己没有尽到责任,很伤心,经常哭泣,三十三岁,贾谊也死了。他对朝廷提了那么多好建议,没有来得及实施就死了,历史上都认为,贾谊是一个怀才不遇的典型。唐代诗人就来咏他,杜甫说,自从贾谊上疏恸哭以后,寥落无其人,现在再也没有人像贾谊那样关心国家大事了。中唐诗人刘长卿,在贾谊被贬长沙950年后,路过长沙...

贾谊被贬为长沙王太傅后,汉文帝曾把他召回,在宣室接见了他。指自己不知何时才能受到皇帝的召见。15、非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。《晋书?谢安传》:晋朝谢安曾问子侄们:“为什么人们总希望自己的子弟好?”侄子谢玄回答说:“比如有芝兰玉树,人们都会希望它生于自己的庭院中。”玉树即宝树,比喻不辱门庭的好子弟...

贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。 永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。 作为现实生活中的每一个人,是绝对无法彻底跳出人文世界而超然索居的。于是当站在山河大地,面对一已存在的苍茫的有限时空时,人的心灵常不免翻涌出追求无限冲撞未来的意愿,兴起自我形单、生命企求圆满密合的心...

诗中有不便直述者,可借典故之暗示,婉转道出作者之心声,即所谓“据事以类义”也。如前“命意”章中苏东坡之【仇池石】一诗,即借蔺相如“完璧归赵”之典故,委婉表达出作者之心意,而不致令受者有太大之难堪。另如【唐诗纪事】卷十六引“宁王李宪见卖饼者之妻明艳动人,而强娶为妾,且十分宠爱。翌年,宁王问...

②长于用典,精工贴切,含而不露,可以使人产生更多的联想,如《安定城楼》,作者表达了自己的不得志和失落之情绪,“贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游”,诗中以这两位古人自比,显得既含蓄而又贴切。“不知腐鼠成滋味, 猜意鹓雏竞未休”借用庄子寓言告诫一些人不要妄加猜疑,从而表明自己对功名利禄的鄙弃。典故的灵活...