天之佛人物设定

发布网友发布时间：2024-07-22 01:41

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热心网友时间：2024-08-09 14:13

天之佛的人物设定源自于圣魔元史的复杂纠葛。编剧首先描绘了剧情背景，将厉族定为千年斗争的源头，同时引入天佛原乡，通过梵天的考验，引出“天之佛”这一概念。元种八厉成员的决定，进一步明确了天佛原乡与厉族的历史渊源。在千年之前，天佛原乡以楼至韦驮为主导对抗厉族，他发现“先天五太”所铸之剑能对抗天之厉。然而，由于太极之气未能孕育出完整的五剑，导致“天竞鏖锋”计划失败，楼至韦驮不得不与中阴界交易，实施跨界封印。然而，天之厉的反击使得斗争更为复杂。

“天之佛”这个名号由董事长亲自赐予，其设定包含了与魔皇、天之厉之间的复杂关系，以及领导五剑对抗厉族的角色定位。此外，他还代表了五相临世、修途各异，与中阴界的盟约和后续事件，以及建造忏罪之墙的逆天行动。本名“楼至佛”与韦驮菩萨结合，赋予他守护天佛原乡和背负众生罪过的特质，与建造忏罪之墙的法术相呼应。

诗号“七情不昧四重恩，八筏常归十界魂”表达了天之佛的修行理念，他发愿负业渡过贤劫，佛法如水月无边。造型上，天之佛的高发髻和简单装饰体现出其庄严与领导者的气质，以黄白二色为主，强调尊贵地位。武学方面，楼至韦驮的招式源于色界天的禅定，融合了九式绝学，展现其禅修深厚的境界。

兵器上，楼至韦驮的佩剑取名奥义吠陀，寓意其与破坏神湿婆的某种契合，同时体现了古印度哲学的“梵我合一”和“知识启示”的核心教义。

扩展资料

霹雳布袋戏虚拟人物。天佛原乡对战厉族的最高主导者，拥有化分五相渡世之能，修体已臻精纯，色身非男非女。对于罪业有高度自觉与自主力，乃以背负万罪、发无上愿力闻名的罪身佛，因修持法门特殊而拥有极强烈的精神洁癖，对罪恶抱持着斩邪佞于幽微的决绝态度，亦为主战一派，以极端手腕守护苍生与天佛原乡。在止战之印盖下后，忘却佛厉大战种种尘事，回到善恶归源修行。却因血傀师的暗中操弄，被遗忘的过往席卷而来，开启了楼至韦驮崎岖的命运。