马启西西道堂简介

发布网友发布时间：2024-08-12 15:36

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热心网友时间：2024-08-22 13:32

西道堂，以刘智的学说为基础，坚持正统信仰，注重五功实践和简化宗教仪式，强调文化教育。其教权结构采取教主集权制，教主的言行具有约束力，终身任职，但不世袭。教主逝世后，会有拱北建造以示尊敬，忌日成为重要的宗教纪念日。西道堂内部分为集体户和散居户，集体户在道堂内过集体生活，共同经营商业、农业、牧业和副业，财产归道堂所有，由总经理统一管理。散居户则分布在甘肃、青海、新疆和四川等地。

马启西（1857～1914）于1902年在甘肃省临潭县旧城镇创立了西道堂，其发展历经三个阶段：一是马启西创传时期，他开设私塾，传播伊斯兰教义，简化仪式，提倡教育，受到回族群众支持。然而，1914年，由于军阀马安良的陷害，西道堂遭遇严重打击。二是马明仁时期（1918～1946），他作为教主，通过各种措施振兴道堂，扩展商业、农业等，西道堂进入全盛期。三是敏学成时期（1947～1958），虽然经济受到限制，但集体生活和教育仍得以维持。

西道堂信奉逊尼派教义，兼采哈乃斐学派教法，注重个人修行和社会责任。教统结构模仿门宦制，教主既是宗教领袖又是世俗生活的管理者。西道堂的组织形式既有集体户的共同生活，也有散居户的独立自主。他们重视教育，创办学校，培养人才，是一个宗教与经济社团的结合体。

尽管西道堂在20世纪初至中叶曾成功实践了集体生活的理念，但后来因内外因素逐渐衰落。然而，其长达半个世纪的“大家庭组织”实践，对于理解中国伊斯兰文化和人类社会演变具有重要价值，值得深入研究。

扩展资料

中国伊斯兰教西道堂创始人。字慈祥，号公惠，经名叶海亚，道号西极园。回族。祖籍甘肃临潭汪家嘴。其父马元，是北庄门宦的阿訇。马启西童年在临潭旧城上寺习读阿拉伯语文，11岁在旧城上私塾，后到新城新店子师从贡生范绳武，攻读《四书》、《五经》。后考取童生、秀才。西道堂简介： 1903年，由马启西脱离北庄门宦后创建于甘肃临潭。初名金星堂，1909年正式定名西道堂。因其以刘智等人汉文著译为传教依据，又称汉学派。