怎样解释"以上下所出为井,所溜为荥,所注为腧,所行为经,所入为合
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发布时间：2024-08-12 22:08
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时间：2024-08-25 18:31
这是出自《灵枢·九针十二原》：“所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五腧也。”
这段经文经很明确地指出二十七气都在这里出入，而且不论阴经还是阳经，其方向都是井穴出、合穴入，这里进入的就是宇宙的能量。所以经络沟通内外、贯穿上下的作用不仅仅是指人体内部的循环，还包括经络与宇宙的关联。
无论阴经和阳经，五输穴的排列均起于四肢末端，这是符合气血分布的实际情况的，即从远端到近端渐次由小而大，由浅而深。根据气血的浅出、成流、灌注、通行、深入的不同特点，故称之为井、荥、输、经、合，这对于分析各穴的主治性能有重要意义。
扩展资料经络使人体阴阳和合，这种生理状态也称为水火既济，上水下火相济，水火相交为用。常说的心肾相交也是这个含义，只有阴阳和合，身体才能健康。将十二经脉放入既济卦中，同样可以看到阴上阳下的水火既济形态，人体水火既济状态。
所以经脉是机体阴阳和合的必要条件，还是人体与自然界相互沟通的通道，也是宇宙星体能量传入人体的桥梁。只有看到经络有如此庞大而重要的功能，才能理解《内经》所说：经络“能决生死，处百病，调虚实，不可不通”的真正含义。
参考资料来源：百度百科-所出为井
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时间：2024-08-25 18:30
用水的源流来比喻各经脉运行从小到大，由浅入深，自远而近的特点。“所出为井”的意思是说："井"穴多位于手足之端四肢爪甲之侧，喻作水的源头，是经气所出的部位比喻各经脉运行从小到大，由浅入深，如地下所出，水的源头，故称井，
“所溜为荥”的意思是说："荥"穴多位于掌指或跖（ zhí ）趾关节之前，喻作水流尚微，萦迂未成大流，是经气流行的部位，即"所溜为荥"。
“所注为输”的意思是说："输"穴多位于掌指或跖趾关节之后，喻作水流由小而大，由浅注深，是经气渐盛，由此注彼的部位，即"所注为输"。
“所行为经”的意思是说："经"穴多位于腕踝关节以上，喻作水流变大，畅通无阻，是经气正盛运行经过的部位，即"所行为经"。
“所入为合”的意思是说："合"穴位于肘膝关节附近，但不超过肘膝关节。经气最后汇集，如百川的汇合入海（合有汇合注入之意），故称合，脉气深大，其穴位于肘膝关节附近。
扩展资料把五个穴位的流动想象成一幅画面。把手指端或脚趾端开始的穴位想象成一口地下出水的井开始往外冒水（井穴）；水越冒越多积成一滩水（荥穴），最后流出来以后成为了一条小溪（输穴）；小溪继续往前留，水越来越大最后变成了一条很大很深的大河（经穴）；大河越留越大最后汇聚到大海（合穴）。
从井水经过积水，变成小溪，汇聚成大河，最后汇合到大海里，但是这段距离仅仅是在我们手肘或者膝盖以下的位置。
五腧穴因为又具有五行的属性，但是根据阴经和阳经的不同，五行的属性又有不同。
阴经经脉五行——井(木) 荥(火) 输(土) 经(金) 合(水)
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时间：2024-08-25 18:32
古人把经气运行过程用自然界的水流由小到大，由浅入深的变化来形容，把五腧穴按井、荥、输、经、合的顺序，从四肢末端向肘、膝方向依次排列。“井”穴多位于手足之端，喻作水的源头，是经气所出的部位，即“所出为井”。“荥”穴多位于掌指或跖趾关节之前，喻作水流尚徽，萦迂未成大流，是经气流行的部位，即“所溜为荥”。
“输”穴多位于掌指或跖趾关节之后，喻作水流由小而大，由浅注深，是经气渐盛，由此注彼的部位，即“所注为输”。“经”穴多位于腕踝关节以上，喻作水流变大，畅通无阻，是经气正盛运行经过的部位，即“所行为经”。“合”穴位于肘膝关节附近，喻作江河水流汇入湖海，是经气由此深入，进而会合于脏腑的部位，即“所入为合”。
扩展资料人体特定穴有十大类，包括五输穴、原穴、络穴、郄穴、八脉交会穴、下合穴、背俞穴等。它们各自的位置、治疗作用以及经气留止都不同，这就像是一棵大树的诸多分叉一样，同宗同源却又不尽相同。而且，许多重要的穴位往往“身兼数职”，比如手太阴肺经的太渊穴，既属于原穴、八会穴，又是五输穴中的输穴。
在特定穴中，五输穴是一种尤为特殊的存在，是十二经脉在四肢、肘、膝关节以下的5个穴位。《黄帝内经·灵枢》中记载：“所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合”，这是关于五输穴的最早记载。古人常言：“上善若水”，所以也喜欢把经气的运行过程比喻为水流。
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时间：2024-08-25 18:35
这是出自《灵枢·九针十二原》：“所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五腧也。”
这段经文经很明确地指出二十七气都在这里出入，而且不论阴经还是阳经，其方向都是井穴出、合穴入，这里进入的就是宇宙的能量。所以经络沟通内外、贯穿上下的作用不仅仅是指人体内部的循环，还包括经络与宇宙的关联。
无论阴经和阳经，五输穴的排列均起于四肢末端，这是符合气血分布的实际情况的，即从远端到近端渐次由小而大，由浅而深。根据气血的浅出、成流、灌注、通行、深入的不同特点，故称之为井、荥、输、经、合，这对于分析各穴的主治性能有重要意义。
扩展资料经络使人体阴阳和合，这种生理状态也称为水火既济，上水下火相济，水火相交为用。常说的心肾相交也是这个含义，只有阴阳和合，身体才能健康。将十二经脉放入既济卦中，同样可以看到阴上阳下的水火既济形态，人体水火既济状态。
所以经脉是机体阴阳和合的必要条件，还是人体与自然界相互沟通的通道，也是宇宙星体能量传入人体的桥梁。只有看到经络有如此庞大而重要的功能，才能理解《内经》所说：经络“能决生死，处百病，调虚实，不可不通”的真正含义。
参考资料来源：百度百科-所出为井
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时间：2024-08-25 18:33
古人把经气运行过程用自然界的水流由小到大，由浅入深的变化来形容，把五腧穴按井、荥、输、经、合的顺序，从四肢末端向肘、膝方向依次排列。“井”穴多位于手足之端，喻作水的源头，是经气所出的部位，即“所出为井”。“荥”穴多位于掌指或跖趾关节之前，喻作水流尚徽，萦迂未成大流，是经气流行的部位，即“所溜为荥”。
“输”穴多位于掌指或跖趾关节之后，喻作水流由小而大，由浅注深，是经气渐盛，由此注彼的部位，即“所注为输”。“经”穴多位于腕踝关节以上，喻作水流变大，畅通无阻，是经气正盛运行经过的部位，即“所行为经”。“合”穴位于肘膝关节附近，喻作江河水流汇入湖海，是经气由此深入，进而会合于脏腑的部位，即“所入为合”。
扩展资料人体特定穴有十大类，包括五输穴、原穴、络穴、郄穴、八脉交会穴、下合穴、背俞穴等。它们各自的位置、治疗作用以及经气留止都不同，这就像是一棵大树的诸多分叉一样，同宗同源却又不尽相同。而且，许多重要的穴位往往“身兼数职”，比如手太阴肺经的太渊穴，既属于原穴、八会穴，又是五输穴中的输穴。
在特定穴中，五输穴是一种尤为特殊的存在，是十二经脉在四肢、肘、膝关节以下的5个穴位。《黄帝内经·灵枢》中记载：“所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合”，这是关于五输穴的最早记载。古人常言：“上善若水”，所以也喜欢把经气的运行过程比喻为水流。
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时间：2024-08-25 18:30
用水的源流来比喻各经脉运行从小到大，由浅入深，自远而近的特点。“所出为井”的意思是说："井"穴多位于手足之端四肢爪甲之侧，喻作水的源头，是经气所出的部位比喻各经脉运行从小到大，由浅入深，如地下所出，水的源头，故称井，
“所溜为荥”的意思是说："荥"穴多位于掌指或跖（ zhí ）趾关节之前，喻作水流尚微，萦迂未成大流，是经气流行的部位，即"所溜为荥"。
“所注为输”的意思是说："输"穴多位于掌指或跖趾关节之后，喻作水流由小而大，由浅注深，是经气渐盛，由此注彼的部位，即"所注为输"。
“所行为经”的意思是说："经"穴多位于腕踝关节以上，喻作水流变大，畅通无阻，是经气正盛运行经过的部位，即"所行为经"。
“所入为合”的意思是说："合"穴位于肘膝关节附近，但不超过肘膝关节。经气最后汇集，如百川的汇合入海（合有汇合注入之意），故称合，脉气深大，其穴位于肘膝关节附近。
扩展资料把五个穴位的流动想象成一幅画面。把手指端或脚趾端开始的穴位想象成一口地下出水的井开始往外冒水（井穴）；水越冒越多积成一滩水（荥穴），最后流出来以后成为了一条小溪（输穴）；小溪继续往前留，水越来越大最后变成了一条很大很深的大河（经穴）；大河越留越大最后汇聚到大海（合穴）。
从井水经过积水，变成小溪，汇聚成大河，最后汇合到大海里，但是这段距离仅仅是在我们手肘或者膝盖以下的位置。
五腧穴因为又具有五行的属性，但是根据阴经和阳经的不同，五行的属性又有不同。
阴经经脉五行——井(木) 荥(火) 输(土) 经(金) 合(水)
