...吃甘蔗的话题作文。可以写先苦后甜。苦尽甘来。有得必有失_百度...
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发布时间：2024-09-17 04:52
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热心网友
时间：2024-10-03 05:15
世上任何事物，都是处于辩证之中，即“有失才有得”。 这“失”与“得”之间有着密切的因果关系：即“失”是因，“得”是果。舍不得“失”，就不可能有所“得”。要想有所“得”，就必须付出“失”，得失即“得失”也。不付出、不奉献、更不愿意“失”去，而企求“得”，那是投机取巧，是不劳而获。而任何方式的投机取巧和不劳而获，最终是要受到道德劳而获。而任何方式的投机取巧和不劳而获，最终是要受到道德、良心甚至法律的惩罚。 在奥运赛场上，人们常羡慕和崇拜那些为国争光的运动健儿们，感慨他们让五星红旗一次次升起，让<<义勇军进行曲>>一次次响彻在异国他乡或自家的国土上，那种为国争光，万丈豪情的情景，这是多么让人激动和自豪的时刻！可你曾知道，这台上一分钟，台下却是十年功!为了这一天的到来，他们冬练三九，夏练三伏，付出了常人难以想象的艰辛的到来，他们冬练三九，夏练三伏，付出了常人难以想象的艰辛和努力。与此同时，国家为培养出优秀运动员，在人力、物力、财力等诸多方面的付出也是非常巨大的。如果，运动员不愿付出，国家也舍不得这些，能有现在这辉煌的成绩吗？也就是说，一个奥运冠军的产生，是建立在雄厚的经济实力、科学的训练方法和自己刻苦的努力等大量的付出之上的。如果舍不得这些，那么，其结果只能是一无所得。 ，其结果只能是一无所得。 “得”建立在“失”的基础之上，但“得”的获取还与多种因素有关，有“失”并不一定有“得”，而不“失”就一定不会有“得”。如参加奥运会的运动员都进行了长时间的高强度的训练，在他们身上都付出了很大的代价，这就有所“失”，但赛场上的奖牌只有三枚，冠军却只有一个，绝大多数运动员与奥运冠军甚至与奖牌无缘，如果运动员不进行长时间高强度的训练，舍不甚至与奖牌无缘，如果运动员不进行长时间高强度的训练，舍不得“失”，则肯定拿不到奖牌，更不可能拿到金牌。 得失得失,有失才有得，有失不一定有得，那就要看淡人生，心平气和地对待“失”与“得”，就要学徐志摩那首诗里的一句话:“得之，我幸,不得，我命。”能否舍弃人生道路上那些必要舍弃的东西，这也许就是衡量一个人是否成熟，是否具有自克能力的一个重要标准。因为只有当力的一个重要标准。因为只有当一个人能够冷静而准确地认识自己，认识环境，能够理性，客观地规划自己的理想与生活的时候，他才敢舍弃，舍弃也是自然的规律，舍弃是生存的一种方式，舍弃也是勇敢者的行为。一个人，如果不能舍弃陈旧的陋习，如何能更新、进步？佛学上说：“舍迷入悟，舍小获大，舍妄归真，舍虚由实”，所谓“放下屠刀，立地成佛”。放下，就是“失去”,不失去，如何成佛?，立地成佛”。放下，就是“失去”,不失去，如何成佛? 辩证唯物论也告诉我们，任何事物都处在矛盾的对立体中，真所谓有失才有得，有失必有得。当你失去了某一种东西，也许你就能得到了另一种东西。当你付出了代价，失去了财物，帮助了别人，也许你就会体会到了快乐，感受了幸福。 总之，有失有得，微妙无穷。人要能学会了“失”，能将金钱、财物、知识、技能，舍其给别人要能学会了“失”，能将金钱、财物、知识、技能，舍其给别人，那你必然会得到比金钱、财物、知识、技能更这贵重的东西。舍给别人好的，你就会得到更多更好的，舍去其坏的，也会得到好的，当我们把烦恼，悲伤与痛苦及妄想都舍弃了，自然就会得到人生另一番境界，懂得失去、舍弃的人往往会有更大的收获。
热心网友
时间：2024-10-03 05:13
每一次，我都会扮演两种不同的角色，在家里和课间休息时，我是一位“混世小魔”，跟家人或朋友之间打打闹闹，玩得不亦乐乎，而在课堂上的我却一改“混世小魔”的形象，把自己整成一位“乖宝宝”的 形象，经常被老师推崇为同学们学习的榜样。在我拿到好成绩时，更会引来家长们的赞不绝口和同学们学习的典范。
我如同一只小刺猬，在家里或下课时，我的刺长得十分锋利，动不动就“扎”人一下，而在课堂上，我就像一只刺被磨平的小刺猬，安安静静地坐在课堂上听课。所以，我在众多父母和同学们的眼中是一位值得结交的好孩子。有时，我真欣赏自己的演技，真想长大后去当演员，混个最佳男主角，嘻嘻！
有时，我也觉得重性格还真累，因为在与家人或同学相处时，我就可以摆脱束缚，做一个真实的我。而在老师面前，我却要十分卖力的、努力的控制自己，去做一名老师心目中的好学生。久而久之，同学们都说我下课和上课之间，简直有双是判若两人。
我觉得，不管是一个放荡不羁的真实的我，还是一个老师心目中的好学生，我都愿意去做，因为这就是我特有的风格，我就是我，一个拥有两种面孔的我。
热心网友
时间：2024-10-03 05:14
世界上没有两头都是甜的甘蔗，只能一头浓一点，一头淡一点——自然作证。
所以，不要再追问上帝了，婚姻是什么。有人从尾部吃起，一粥一线相依为命，经过一个乍暖还寒的春天和一个挥汗如雨的夏天，结果爱在深秋，越吃越甜。只可惜，这样也容易犯浅尝辄止的错误。有人从根部吃，一上场便是山盟海誓、柔情蜜意，但很快玫瑰和钻戒不得不换成了碗筷和抹布。人生的幸福一旦被提前透支，出路就只剩下两条，或者苟且无味地熬下去，或者毅然绝然地撒手而去，流下大半个伤痛给自己。
有人从中间吃，吃的时候已暗藏隐患，一方只管甜，一方只能苦，貌似合理的分工实则为一种压迫与被压迫关系，现实生活中这样男主女仆或女主男仆式婚姻，往往才啃几口便嘎然断裂了。
当然，还有一种吃发是不偏不倚从两头交替开始，比如今天你扫地我休息，明天我扫地你休息，像学生轮值，好则好，持之以恒说不定要羡慕鸳鸯，奈何私欲日重的凡夫俗子总“心有余而力不足”。
如此赤裸裸被撩开婚姻的面纱，却几乎找不到一副完美的面孔，悲乎哉？不悲也。因为我们永远需要婚姻这根长短不一的甘蔗去滋润我们孤独而焦渴的身心。活着，本来就是一本难念的经。更何况婚姻！
