“仙仗缭绕来瀛洲”的出处是哪里

“仙仗缭绕来瀛洲”出自宋代李廌的《有怀都下寒食》。“仙仗缭绕来瀛洲”全诗《有怀都下寒食》宋代 李廌上国兹晨每豫游，仙仗缭绕来瀛洲。天王高御宝津楼，侍臣壁立环诸侯。箫韶引风摇树羽，晴波飞影动宸旒。阑干仙人深雾縠，楼前彩缆系龙舟。锦标霞举夺日精，万楫竞渡驰蛟虬。天颜一解四海...

天姥即天姥山，位于浙江省绍兴市新昌县境内。属于道家七十二福地，第十六福地——天姥岭——在剡县南，属真人魏显仁治之。《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白所作。原文节选：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南...

瀛洲,出自汉 东方朔撰的《十洲记》(全称《海内十洲记》) 《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲,便召见东方朔问十洲所有的异物,后附沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬丘、昆仑五条。 是虚构的仙境之地。 《十洲记》中 瀛洲 原文: 瀛洲在...

《列子·汤问》 ：“ 渤海 之东， 不知 几亿 万里 ……其中有五山焉，一曰 岱舆 ，二曰 员峤 ，三曰 方壶 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。” 《史记·秦始皇本纪》 ：“ 齐 人 徐市 等上书，言海中有三神山，名 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，仙人居之。” 唐 ...

《十洲记》中 瀛洲 原文: 瀛洲在东海中,地方四千里,大抵是对会稽,去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石,高且千丈。出泉如酒,味甘,名之为玉醴泉,饮之,数升辄醉,令人长生。洲上多仙家,风俗似吴人,山川如中国也。 ——— 《十洲记》曰:瀛洲者,玉膏如酒味,名曰玉酒,饮数升辄醉,令人长生。(《太平御览...

众仙见了,急忙 趋步相迎。有诗为证,诗曰: 人参果树灵根折,大圣访仙求妙诀。 缭绕丹霞出宝林,瀛洲九老来相接。 行者认得是九老,笑道:“老兄弟们自在哩!”九老道:“大圣当年若存正,不闹天 宫,比我们还自在哩。如今好了,闻你归真向西拜佛,如何得暇至此?”行者将那 医树求方之事,具陈了一遍。九老也大...

我年青时胸怀大志，在水沟里样了两条龙，在山峰间调教一只仙鹤，与那些服食仙丹的道教、羽化登仙的玄学之人为伍，走上香烟缭绕的祭坛，走进拜月的馆堂，为的就是看到神仙居住的四海三山（蓬莱方丈瀛洲），看人间山河就像聚集堆积的米粒和盘桓萦绕的丝带一样；可是我的心却被世俗时运剥夺，以至于落入仕途的...

“却欲栖蓬瀛”的出处是哪里“却欲栖蓬瀛”出自唐代李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。“却欲栖蓬瀛”全诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》唐代 李白天上白玉京,十二楼五

天姥山在绍兴市新昌县儒岙镇。浙东名山天姥山位于绍兴市新昌县儒岙镇10公里，围30公里，志载："派自括苍至关岭界层峦叠嶂，苍然天表，千姿万壮，为一邑主山"。天姥山得名来自“王母”，是新昌一邑之主山，由主峰北斗尖和拨云尖、细尖、大尖等群山组成，是一片连绵起伏、气势 磅礴的群峰。天姥山在...

这四个典故的共同特点，都是极尽浪漫而且有理想化结局的仙-人恋情，这与前面所说的故事背景吻合，也看得出义山心里这段情是多么的超凡脱俗。再看最后两句：“有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒”。“有娀”是个遥远的国度，屈原（离骚中）曾经幻想以“鸩鸟”为媒，求有娀美女而无法得愿；瀛洲更是遥...