佛教的观点,在世界上存在未来吗?

发布网友 发布时间：2024-09-15 09:52

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热心网友 时间：2024-10-29 08:22

有未来，未来要发生的事情，对于一般人来说，是设计好的，这个“设计师”是因果，但是总体设计成什么样子还是你自己的行为意识决定的，也就是“自作自受”。但是设计好的未来也是可以改变的，也还是用你的行为意识来改变。一般人都随波逐流，安自己早已形成的习性来做事，很难改变命运。如果一个人明白了自己的所作所为会影响自己的命运，他主动改变自己的习性，不断积极的行善积德，那么他设计好的未来就会转好。对于整个世界来说，要想改变未来就不容易了，因为那不是你一个人的事。就好像你考试50分，你努力学习考了100分，你提高了50分，但是在整个学校来说，平均分只提高了0.1分。如果有很多人努力行善祈祷，世界的灾难只能推迟一段时间而已，比如1999年的大灾难的，推迟了2年，就是911事件。大家都知道2012年要有灾难，大家都行善祈祷，那么灾难可能要推迟到2013或2014年，就是这个意思。

热心网友 时间：2024-10-29 08:22

没有，事情的发生是由于缘起而生，但是由于我执，你所创下的业，会决定你以后怎么走，通俗讲，你过去决定你的现在，你的现在决定你的未来

热心网友 时间：2024-10-29 08:23

从《空》性来讲，时间也是假的，所以爱因斯旦也悟出了相对论。时间产生的过去、现在、未来，都是六道轮回的凡夫用分别虚妄心造出来的身心障碍。凡夫就因为有无量无边的分别心和虚妄心，所以就有生、老、病、死。对佛来讲，时间和空间是没有意义的，那是因为我们凡夫的世界中发生的种种跟时间和空间有关系的现象，在佛的境界中永远不会发生。
对每一个发生的事，说已设计好，也可以说得过去。只不过，这个设计者不是别人，是自己。我们是自作还自受。

热心网友 时间：2024-10-29 08:23

不是设计好，而是每个人的因果互动，造成的共业。

就像海水，每个构成海水的份子都会有它的用力方向，但最终构成海浪或旋涡便是每个份子组成的共业（流体动力学的理论）。

能否改变？可以，但却也不易。

热心网友 时间：2024-10-29 08:24

怎么说呢，万法皆空，唯有因果不空，世间万物皆有因果，你的现下是以往所种下的因而得到的果。比如你现在很生气，怒就是嗔，这是果，在这之前一定有一个因造成了“生气”这个现象，我们称为“业力”，“业力”影响着人心，使其生出嗔恨心，一般人不明白这个道理，就没有防备，容易被业力所阻碍。我们就要修行。虽然业力是无法阻止的，但是只要心清净，不受干扰。