郑得来生平
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发布时间:2024-09-15 08:05
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时间:2024-10-05 16:09
郑得来,出生于仙游县连江里(今枫亭)霞街,家庭背景显赫,父亲郑桂芳和族父郑文绅皆为当地知名人士,以善举和学问受人敬仰。明神宗万历四十五年,郑桂芳带领陈晓等人募捐重修枫亭九社村西明寺。清顺治七年,郑文绅和周赞瑞协助林性深重建该寺,使之成为反清复明的据点。
郑得来幼时聪颖,热爱读书,擅长诗词歌赋,文章才情出众。林兰友侍御史对其赞赏有加,称他学识渊博,将来必成大器。他热衷于枫亭历史的研究,特别是对《仙溪志》和《螺江风物赋》等著作深入研读,纠正了一些错误,记录了丰富的资料。一次游览枫亭塔斗山时,他创作了《登斗山诗》,诗中描绘了当地风光,展现了他的才情。
顺治十四年,郑得来考中岁贡,但因眼疾影响仕途,他选择安贫乐道,以著书自娱。他注意到枫亭历史记载的缺失,决定编撰《连江里志略》,这部作品详细记录了连江里的地理、人物和历史,历时三年而成,成为枫亭第一部地方史志。《连江里志略》内容丰富,包括了先贤事迹、节义孝友等内容,对后世《仙游县志》有重要贡献。
遗憾的是,原稿在四十年后散失,幸得其侄郑天章不懈努力,购回遗稿并补全,由薛天玉、程江肖等人增序,最终由林朗如整理改编为《枫亭志》。尽管晚年视力衰退,郑得来仍创作了多部诗文集,包括《墨愚集》、《荔枝诗集》等,他的作品和贡献为枫亭历史留下了宝贵的记录。
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郑得来,出生于仙游县连江里(今枫亭)霞街,家庭背景显赫,父亲郑桂芳和族父郑文绅皆为当地知名人士,以善举和学问受人敬仰。明神宗万历四十五年,郑桂芳带领陈晓等人募捐重修枫亭九社村西明寺。清顺治七年,郑文绅和周赞瑞协助林性深重建该寺,使之成为反清复明的据点。
郑得来幼时聪颖,热爱读书,擅长诗词歌赋,文章才情出众。林兰友侍御史对其赞赏有加,称他学识渊博,将来必成大器。他热衷于枫亭历史的研究,特别是对《仙溪志》和《螺江风物赋》等著作深入研读,纠正了一些错误,记录了丰富的资料。一次游览枫亭塔斗山时,他创作了《登斗山诗》,诗中描绘了当地风光,展现了他的才情。
顺治十四年,郑得来考中岁贡,但因眼疾影响仕途,他选择安贫乐道,以著书自娱。他注意到枫亭历史记载的缺失,决定编撰《连江里志略》,这部作品详细记录了连江里的地理、人物和历史,历时三年而成,成为枫亭第一部地方史志。《连江里志略》内容丰富,包括了先贤事迹、节义孝友等内容,对后世《仙游县志》有重要贡献。
遗憾的是,原稿在四十年后散失,幸得其侄郑天章不懈努力,购回遗稿并补全,由薛天玉、程江肖等人增序,最终由林朗如整理改编为《枫亭志》。尽管晚年视力衰退,郑得来仍创作了多部诗文集,包括《墨愚集》、《荔枝诗集》等,他的作品和贡献为枫亭历史留下了宝贵的记录。
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郑得来,出生于仙游县连江里(今枫亭)霞街,家庭背景显赫,父亲郑桂芳和族父郑文绅皆为当地知名人士,以善举和学问受人敬仰。明神宗万历四十五年,郑桂芳带领陈晓等人募捐重修枫亭九社村西明寺。清顺治七年,郑文绅和周赞瑞协助林性深重建该寺,使之成为反清复明的据点。
郑得来幼时聪颖,热爱读书,擅长诗词歌赋,文章才情出众。林兰友侍御史对其赞赏有加,称他学识渊博,将来必成大器。他热衷于枫亭历史的研究,特别是对《仙溪志》和《螺江风物赋》等著作深入研读,纠正了一些错误,记录了丰富的资料。一次游览枫亭塔斗山时,他创作了《登斗山诗》,诗中描绘了当地风光,展现了他的才情。
顺治十四年,郑得来考中岁贡,但因眼疾影响仕途,他选择安贫乐道,以著书自娱。他注意到枫亭历史记载的缺失,决定编撰《连江里志略》,这部作品详细记录了连江里的地理、人物和历史,历时三年而成,成为枫亭第一部地方史志。《连江里志略》内容丰富,包括了先贤事迹、节义孝友等内容,对后世《仙游县志》有重要贡献。
遗憾的是,原稿在四十年后散失,幸得其侄郑天章不懈努力,购回遗稿并补全,由薛天玉、程江肖等人增序,最终由林朗如整理改编为《枫亭志》。尽管晚年视力衰退,郑得来仍创作了多部诗文集,包括《墨愚集》、《荔枝诗集》等,他的作品和贡献为枫亭历史留下了宝贵的记录。
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郑得来,出生于仙游县连江里(今枫亭)霞街,家庭背景显赫,父亲郑桂芳和族父郑文绅皆为当地知名人士,以善举和学问受人敬仰。明神宗万历四十五年,郑桂芳带领陈晓等人募捐重修枫亭九社村西明寺。清顺治七年,郑文绅和周赞瑞协助林性深重建该寺,使之成为反清复明的据点。
郑得来幼时聪颖,热爱读书,擅长诗词歌赋,文章才情出众。林兰友侍御史对其赞赏有加,称他学识渊博,将来必成大器。他热衷于枫亭历史的研究,特别是对《仙溪志》和《螺江风物赋》等著作深入研读,纠正了一些错误,记录了丰富的资料。一次游览枫亭塔斗山时,他创作了《登斗山诗》,诗中描绘了当地风光,展现了他的才情。
顺治十四年,郑得来考中岁贡,但因眼疾影响仕途,他选择安贫乐道,以著书自娱。他注意到枫亭历史记载的缺失,决定编撰《连江里志略》,这部作品详细记录了连江里的地理、人物和历史,历时三年而成,成为枫亭第一部地方史志。《连江里志略》内容丰富,包括了先贤事迹、节义孝友等内容,对后世《仙游县志》有重要贡献。
遗憾的是,原稿在四十年后散失,幸得其侄郑天章不懈努力,购回遗稿并补全,由薛天玉、程江肖等人增序,最终由林朗如整理改编为《枫亭志》。尽管晚年视力衰退,郑得来仍创作了多部诗文集,包括《墨愚集》、《荔枝诗集》等,他的作品和贡献为枫亭历史留下了宝贵的记录。
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郑得来,出生于仙游县连江里(今枫亭)霞街,家庭背景显赫,父亲郑桂芳和族父郑文绅皆为当地知名人士,以善举和学问受人敬仰。明神宗万历四十五年,郑桂芳带领陈晓等人募捐重修枫亭九社村西明寺。清顺治七年,郑文绅和周赞瑞协助林性深重建该寺,使之成为反清复明的据点。
郑得来幼时聪颖,热爱读书,擅长诗词歌赋,文章才情出众。林兰友侍御史对其赞赏有加,称他学识渊博,将来必成大器。他热衷于枫亭历史的研究,特别是对《仙溪志》和《螺江风物赋》等著作深入研读,纠正了一些错误,记录了丰富的资料。一次游览枫亭塔斗山时,他创作了《登斗山诗》,诗中描绘了当地风光,展现了他的才情。
顺治十四年,郑得来考中岁贡,但因眼疾影响仕途,他选择安贫乐道,以著书自娱。他注意到枫亭历史记载的缺失,决定编撰《连江里志略》,这部作品详细记录了连江里的地理、人物和历史,历时三年而成,成为枫亭第一部地方史志。《连江里志略》内容丰富,包括了先贤事迹、节义孝友等内容,对后世《仙游县志》有重要贡献。
遗憾的是,原稿在四十年后散失,幸得其侄郑天章不懈努力,购回遗稿并补全,由薛天玉、程江肖等人增序,最终由林朗如整理改编为《枫亭志》。尽管晚年视力衰退,郑得来仍创作了多部诗文集,包括《墨愚集》、《荔枝诗集》等,他的作品和贡献为枫亭历史留下了宝贵的记录。
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郑得来,出生于仙游县连江里(今枫亭)霞街,家庭背景显赫,父亲郑桂芳和族父郑文绅皆为当地知名人士,以善举和学问受人敬仰。明神宗万历四十五年,郑桂芳带领陈晓等人募捐重修枫亭九社村西明寺。清顺治七年,郑文绅和周赞瑞协助林性深重建该寺,使之成为反清复明的据点。
郑得来幼时聪颖,热爱读书,擅长诗词歌赋,文章才情出众。林兰友侍御史对其赞赏有加,称他学识渊博,将来必成大器。他热衷于枫亭历史的研究,特别是对《仙溪志》和《螺江风物赋》等著作深入研读,纠正了一些错误,记录了丰富的资料。一次游览枫亭塔斗山时,他创作了《登斗山诗》,诗中描绘了当地风光,展现了他的才情。
顺治十四年,郑得来考中岁贡,但因眼疾影响仕途,他选择安贫乐道,以著书自娱。他注意到枫亭历史记载的缺失,决定编撰《连江里志略》,这部作品详细记录了连江里的地理、人物和历史,历时三年而成,成为枫亭第一部地方史志。《连江里志略》内容丰富,包括了先贤事迹、节义孝友等内容,对后世《仙游县志》有重要贡献。
遗憾的是,原稿在四十年后散失,幸得其侄郑天章不懈努力,购回遗稿并补全,由薛天玉、程江肖等人增序,最终由林朗如整理改编为《枫亭志》。尽管晚年视力衰退,郑得来仍创作了多部诗文集,包括《墨愚集》、《荔枝诗集》等,他的作品和贡献为枫亭历史留下了宝贵的记录。
郑得来生平
郑得来,出生于仙游县连江里(今枫亭)霞街,家庭背景显赫,父亲郑桂芳和族父郑文绅皆为当地知名人士,以善举和学问受人敬仰。明神宗万历四十五年,郑桂芳带领陈晓等人募捐重修枫亭九社村西明寺。清顺治七年,郑文绅和周赞瑞协助林性深重建该寺,使之成为反清复明的据点。郑得来幼时聪颖,热爱读书,擅长...
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苏轼的一切=诗词+生平+轶事+以前的言语
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