〈活板〉文言文怎么翻啊?
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发布时间:2024-09-23 22:32
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时间:2024-09-23 23:55
用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它.五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本.
庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板.它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬.先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一东西覆盖它.想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,然后密密地排列字模,排满一铁框就作为一板,拿着它靠近火烤它;药物稍微熔化,就拿一块平板按压它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样.如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,就特别快.印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的时间就可以完成.每一个字都有几个字模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复出现的字.不用时,就用纸条做的标签分类标出它们,每一个韵部制作一个标签,用木格储存它们.有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成.不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水就高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来;不如用胶泥烧制字模,使用完毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它,那些字模就自行脱落,一点也不会被药物弄脏.
毕升死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了,到现在还珍藏着.
活板文言文翻译及原文
活板文言文翻译及原文如下:1、翻译 用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间,有个叫毕升的平民,又发明了活字版(印刷)。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它...
活板文言文翻译 活板翻译及原文
《活板》文言文翻译:用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经,此后,重要书籍都是版印出来的。庆历年间,有个平民叫毕升(毕升),又发明了活版印刷。它的办法是:用黏土来刻字模,(字模)薄得跟铜钱的边缘一样,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块...
文言文《活板》翻译 活板文言文的翻译
其三,使用对比说明方法,突出一个“活”字。文章一开头提及雕版印刷,意在将雕版的死板同活版印刷的灵活作鲜明的对比,使这种对比方法贯穿在全文的说明之中,突出活版印刷的优越性,这是颇具匠心的。在介绍活版印刷的工作程序里,虽然没有提到雕版,但在介绍活版印刷优点之中,无不暗示出雕版印刷的缺陷—...
活板文言文翻译及原文
一、原文:《活板》作者:沈括 朝代:宋代 板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范...
活板翻译文言文。
活板原文及翻译简短如下庆历年间 ,有位平民毕_ ,又创造了活板它的方法是用胶泥刻成字 ,字薄得像铜钱的边缘 ,每个字制成一个字模 ,用火来烧使它坚硬先设置一块铁板 ,它的上面用松脂蜡混合纸灰这一灰东西。“燔土”的“燔”也是烧的意思,和“烧”是同义词,所以用“燔”,避免用词重复...
文言文活板的翻译
用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地做这种事。五代肘才开始用雕版印五经,此后,重要书籍都是版印出来的。庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂,蜡混合纸灰这一东西...
活板文言文翻译及原文)
《活板》原文:若印数十百千本,则极为神速。译释:若印几十几百乃至几千本,那就极为迅速了。"数",几。同时修饰"十、百、千"。"十、百、千"均为概数,言其多。"神"意为″神奇"。读时"数""印"间应稍有停顿,不能连续读为"印数"。原文:不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。译...
活板文言文翻译
毕升的这项发明被后人珍视,他的字模甚至在后世仍被妥善保存。《活板》一文对活板的介绍详尽,文中用词精准,如“烧”、“炀”、“熔”、“燔”等字,体现了古文的精炼和准确。通过“之”等代词的巧妙运用,文章简洁流畅,充分展示了毕升活字版印刷术的创新与实用价值。
活板文言文翻译
拆版时字模能轻易脱落,保持整洁。毕升的活字版工艺在毕升去世后仍然被后人珍视,他的发明对后世影响深远。《活板》一文对活板的介绍清晰详尽,文中通过“为之”、“炀之”等代词,展现了作者对细节的精确把握。同时,文中对于“烧”、“炀”、“熔”等动词的精准使用,展现了文言文的精准与美感。
活板文言文翻译及原文注音
《活板》文言文翻译及原文注音:原文注音:板bǎn印yìn书shū籍jí,唐táng人rén尚shàng未wèi盛shèng为wéi之zhī。五wǔ代dài时shí始shǐ印yìn五wǔ经jīng,已yǐ后hòu典diǎn籍jí皆jiē为wéi板bǎn本běn。庆qìng历lì中zhōng有yǒu布bù衣yī毕bì升shēng,又yòu为wéi活huó板b...