九天应元府的建筑特色

九天应元府为一花岗岩石干砌小殿，明代建筑，宽1.86米，进深1.24米，台座高0.9米，通（脊）高3.15米，面积2.3平方米，中部四面通风，顶上歇山式结构，造型粗犷。正面额坊上刻有“九天应元府”五字，两旁殿柱上有楹联石刻但字迹已模糊难辨。内供石雕神像三尊，主像前置石香炉，神像头在文革...

九天应元府为一花岗岩石干砌小殿，明代建筑，宽1.86米，进深1.24米，台座高0.9米，通（脊）高3.15米，面积2.3平方米，中部四面通风，顶上歇山式结构，造型粗犷。九天应元府为雷神所居之府，俗称雷神庙。九天应元府坐落于世界自然遗产、中国国家风景名胜区三清山三清宫景区东南，距三清宫上方710...

九天应元府，位于三清山三清宫景区，是明代道教按八卦迷宫布局的古建筑之一。这座府邸蕴含深厚的文化隐义，其命名和建置独特，是其他道教名山所不具备的。九天应元府，是雷神所居之府，俗称雷神庙。其名称来源于雷神的道号：“九天应元雷声普化天尊”。道教认为，雷神属于火系，对应南方的离位，南方属...

此外，九天应元府的建筑特色也十分独特，为一花岗岩石干砌小殿，明代建筑，宽1.86米，进深1.24米，台座高0.9米，通（脊）高3.15米，面积2.3平方米，中部四面通风，顶上歇山式结构，造型粗犷。内供石雕神像三尊，主像前置石香炉，神像头在文革中被毁。总的来说，九天应元府是一个充满神秘色彩...

消灾度厄、惩治邪恶的威权，“应元”含有应归本原的意思，隐含有借雷神之威，事死如事生，继承于太祖，雷霆于天下之意。九天应元府与天一水池、龙虎殿呈南北轴线相连之势，构成了天、地、人三者合一，也即天人合一的至尊王者格局，是三清山明代道教总体建筑布局不可或缺的重要组成之一。

九天应元府为雷神所居之府，俗称雷神庙。取自雷神道号：“九天应元雷声普化天尊”。按道教说法，雷神火也，离位在南方，南属火属电，所以建雷神庙。雷神为替天行道之神，在早期的民间信仰中，雷神是轩辕皇帝的化身，自古为人们敬畏，他不仅给人们带来雨水，而且惩治人间邪恶。道教正一派在一些大型斋醮...

三清殿是三清山最主要的标志性景观建筑之一，坐落在世界自然遗产地三清山北部山巅三教殿东侧，为钢筋水泥结构仿古建筑，于2000年5月开工建设，2001年9月落成开光。总占地面积800余平方米，坐南朝北，背靠三教殿，面对女神峰，左为九天应元府，右为龙虎殿，立于九龙岭之上，前有凤凰松，后有牡丹亭，地理...

正殿名大高玄殿，面阔七间，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，前有月台，左右配殿各五间。后殿名九天应元雷坛，面阔五间，单檐庑殿顶，黄剪边绿琉璃瓦。最后一进建筑为乾元阁，上层为圆攒尖屋顶，覆以蓝琉璃瓦，象征天；下为“坤贞宇”，方形，覆以黄琉璃瓦，象征地。大高玄殿的建筑特色，体现在其独特的门楼...

有的仅包括天雷、地雷、水雷和神雷、妖雷。普化宝诰中描述，九天应元府的无上玉清王，以清净之心，宏大的愿力，智慧的力量，统管五雷，运心于三界，被视为群生之父和万灵之师。他的大圣大慈，至皇至道，便是九天应元雷声普化天尊，是道教中雷神的重要形象，负责维护宇宙秩序和众生福祉。

雍和宫的建筑布局严谨有序，主要建筑有牌楼、山门、雍和门、天王殿、大雄宝殿、法轮殿、九天应元府、配殿等。其中最引人注目的是大雄宝殿内的释迦牟尼佛像和九天应元府内的四大天王像，这两座雕塑被誉为“中国最美的佛像之一”。雍和宫的园林景观也非常精美，有假山、流水、花卉等，给人以...