生祠注释
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发布时间：2024-08-20 13:23
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时间：2024-09-09 16:48
赵翼在其著作《陔余丛考》卷三十二的《生祠》篇章中，探讨了唐代法律对于祠堂建设的规定。在《唐律疏议》卷十一的〈职制律〉中，可以看到关于官方对祠堂设立的法律依据和条件，尤其是对于功臣的表彰和纪念。
明朝熹宗时期，天启七年四月，蓟辽总督阎鸣泰和巡抚袁崇焕上疏，高度赞扬魏忠贤的功绩，提议在宁前地区建立一座祠堂，命名为懋德。袁崇焕在疏文中强调，魏忠贤对国家的贡献广为人知，他的功勋已经刻在金石之上，无需赘述。在辽事方面，他誓言要恢复失地，消灭敌寇，例如，他启用刘应干、陶文、纪用等人，并用自己的家财购置军需物资，包括军器马匹和悬帘等，每天都送到前线，对军需供应做出了巨大贡献。
袁崇焕还表示，自己在巡防时，严明纪律，杜绝贪腐，力求真实，激发将士勇气，正是由于这些努力，才有了今天的成就。他质问，历史上哪位内臣能比魏忠贤做得更多？这一记载可见于《日知录》卷23的《生碑》篇章，页644处。
扩展资料
生祠（shēngcí ）英文是life-time temple，清 赵翼 《陔馀丛考·生祠》：“《庄子》 庚桑子 所居，人皆尸祝之。盖已开其端。《史记》 欒布 为 燕 相， 燕 齐 之间皆为立社，号曰 欒公社 ； 石庆 为 齐 相， 齐 人为立 石相祠 ，此生祠之始也。”旧时指为活人修建的祠堂。
