般若多罗般若多罗 - 生平
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发布时间：2024-08-19 22:48
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时间：2024-09-24 23:35
般若多罗在获得佛法后，开始在南印度进行教化。彼时的国王香至崇敬佛法，对般若多罗予以高度的尊敬和供养，甚至赠送无价宝珠。香至王有三位王子：月净多罗、功德多罗和菩提多罗，其中最小的菩提多罗是一位有修行的弟子。
祖师为了测试他们的佛法领悟，以宝珠问道：“这珠圆润明亮，谁能超越？”首两位王子认为，这珠子是七宝中的尊者，唯有佛法之力方能承受。然而，第三王子的回答不同：“此珠虽珍贵，但非最高。在诸多宝物中，法宝才是上乘。在诸多光中，智光最尊。在诸多明中，心明最明。这珠光须智慧之光才能显现其真谛。唯有辨识出这珠子，才能明了其真正的价值。若能明了其宝，宝物便不再是宝。同样，辨识珠子，珠子本身并无独立意义。无自性的珠，需要智慧之珠来辨识世间之珠。同样，无自性的宝，需智慧之宝来彰显法宝的真谛。因此，师者有道，法宝自现。众生有道，心宝亦然。”
祖师对他的智慧赞叹不已，接着问道：“在万物中，何物无相？”菩提多罗答道：“无相在于不生起。”再问何物最高？他答：“人我为万物之最。”又问何物最大？他答：“法性为万物之大。”祖师看出他是佛法的继承者，但因时机未至，选择静观其变。
当香至王厌倦世间，众人悲痛时，唯有菩提多罗在父亲的灵柩前入定。七日后，他请求出家。受戒后，祖师告知：“如来将正法眼交付大迦叶，以此传承，直至我。现在，我将嘱咐你，听我的偈语：心地生种，因事而生理，修行果满，菩提世界开。”
般若多罗尊者在祖师传法后，站立起来，双手放出二十七道五彩光芒，随后跃升空中，高达七多罗树的高度，自行化为火焰。其舍利如雨落下，被收集起来，建造了一座塔。此事发生在宋孝武帝大明元年的丁酉年（据《正宗记》记载，此事发生在孝武帝在位期间，按达磨六十七年计算，应是建元元年甲午）。
扩展资料
般若多罗（？～457），梵名Prajn~a^ta^ra 。禅宗所立西天二十八祖中之第二十七祖。又称璎珞童子。东天竺人，婆罗门种。
