武乡琴书历史渊源

发布网友发布时间：2024-08-19 03:55

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热心网友时间：2024-08-27 00:25

武乡琴书，源于历史悠久的武乡农村，流传于武乡、襄垣、榆社、左权、太谷、榆次等周边县，拥有约二百多年的历史。据说，它的诞生源于艺人们融合了鼓儿腔、中原曲种鹦哥柳的精髓，以及吸取了当地小曲的精华，被艺人们亲切地称为“九腔十八调，七十二哼哼”。早期，这种艺术形式以两人对唱，配合八角鼓击节和木胡伴奏，通过演唱吉利词赋，以乞讨为生。

清朝同治年间，盲艺人们开始在固定场所表演大书，每档人数增至六、七人。抗日时期，武乡县组建了盲人宣传队，他们为了增强抗日书目的感染力，借鉴了咸丰年间大板书艺人的打击乐器技巧，这一时期，武乡琴书正式冠名。民间艺人们在实践中不断探索，善于吸收他人的长处，对民间音乐和曲艺艺术做出了显著贡献，创新出了起腔、垛板、簧腔等独特的唱腔形式。

在抗日战争和解放战争期间，鼓书艺人以艺为武器，编排了数百个反映时事的新曲目，走遍各地进行宣传演出，他们的努力得到了人民政府的多次嘉奖，也涌现出了众多为革命事业作出贡献的模范艺人。新中国成立后，盲人艺术家们摒弃了打击乐器，改用制月琴伴奏，形成了如今的武乡琴书。其音乐唱腔中，起板由方言与柳调旋律构成的衬腔和乐句组成，充满浓郁的乡土气息，传统书目如《呼家将》、《包公案》等深受人们喜爱。

扩展资料

起源于山西武乡农村，现流行于武乡、襄垣、榆社、左权等县，约有200年历史。从1985年起以土制月琴为主伴奏，始称武乡琴书。其音乐唱腔中的起板是由方言语汇与柳调旋律构成的衬腔，乐句组成，富有乡土特色。代表书目有《呼家将》、《包公案》等。