大德有人如果拿公家东西学佛人可以说他吗

最好在他还没有偷盗的时候就阻止他，并且告诉他佛法的道理，如果无法调伏他，那么也没有办法了，你说了因果，要告诉他，佛法真实存在，你偷盗僧物，是极为可怕的恶业，希望你不论生活多么艰难，都不要偷盗僧人的物品，

第一、不谤众望所归者众望所归者，就是得到大众信赖的人，包括古代圣贤，现代的高僧大德、世间贤善君主、有德之士等等。对于这些人，一定放下的自己的傲心，要谦虚的心去学习，万不可接受了现代的知识就对过去的贤者大加毁谤。《大方便佛报恩经》上说：假使热铁轮，于我顶上旋，终不为此苦，毁圣...

这个果报非常重。若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期—《地藏本愿经》只要你毁谤佛法，或者毁谤学佛的人最轻的都是现世眷属斗争报。　若遇恶口者，说眷属斗诤报。—《地藏本愿经》。如果谤佛的人不悔过，果报成熟的时候就会堕到地狱里面长劫受苦 ，只...

一般而言，以伤害或者欺骗为目的，所说的谎言才是妄语。大乘佛法，论心不论事，事项是可以灵活变通处理的，所谓佛法圆融。古大德有个说法，某甲站在一个三岔路口，一个猎人，在追兔子，兔子在前面跑，往左边去了，猎人追到路口，问某甲，有没看到兔子？某甲说，兔子往右跑了。古大德说这个就不是妄语，...

最后获得了觉沃佛的加持，有了大功德，这就是说发心才是最主要的，你永远很难骗得了自己。您应该忏悔，只是应该忏悔我慢，没有必要再去对人家说，否则人家会以为学佛会把人变出毛病，只当是受了人家恩德，多回向给他们报恩即可，莫要为此太执着，要放下，即使有业也愿直面承担，如此才为正途。

阿弥陀佛 黄念祖大德说过，学佛初始，先舍尽你的凡夫知见。也就是说，学佛要依照佛经和祖师大德讲经说法，把自己的认识，想法都放下，以佛经讲的和祖师大德讲经说法的为准，这一点如果做不到，后面什么关都没得谈 满脑子自己的认识，自己的想法，自己的理解，那是无法学佛的。和企业管理中的空杯精神...

请学佛者帮我看看该如何化解!用来自佛学的智慧化解烦恼吧: 一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你

所以者何，佛由心成，道由心学，德由心积，功由心修，福由心为，祸由心为，心能作天堂，心能作地狱，心能做佛，心能作众生，是故心正成佛，心邪成魔，心慈是天人，心恶是罗刹，心是一切罪福种子。若有人悟自心，把得定，作得主，不造诸恶，常修诸善，依佛行持，立佛行愿，佛说是人，...

“没有,但我不是什么高僧,也不是大德。”“我知道你不是高僧大德,所以你来找我的,但你可以学习他们啊!做他们那样心胸开阔。把你的先生布施给哪个可怜的女人啊!”“我做不到”我就说:“说一句不好听的话,你爱他并不是真爱,也不是大爱,是利益的爱,是小爱。”“如果你真爱他,随他去!而且支持他。”“...

所以为什么人世间的一切大德高僧，都是以凡俗示现，有父母双亲，有亲朋好友，为什么不示现他们从生以后就不染世情远离世间?他们悟觉之后也是弘化群品，从来没有脱离世间。所谓空而不空，不空而空，六祖法宝坛经中说“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”，真的真实不虚。那么我们如何处理...