发布网友 发布时间:2024-08-18 21:48
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热心网友 时间:2024-08-26 14:43
温州龙舟,分为大龙地和小龙地两种类型,各自有着独特的特点。大龙地的龙船拥有十八档,每边有三十六人划船,加上鼓、梢、锣、旗、唱神和托香斗等执事,共计四十八人。划船者需按旗色统一着装,如苍南等地的习俗,白衣白帽,是对屈原的哀思。现在规定,龙舟一般有42人,划手分十三六,前后梢各一人,掌旗、击鼓、击锣和唱神各一,他们都位于龙舟中间,船有十九档,其中前部空一档,不需调头,而是通过划手转身反向前进。鼓是指挥,梢桨则控制船舵,象征着“鼓是令,梢是命”的重要性。
小龙地的龙船船身十三档,划船者二十六人,加上管旗、后梢、唱神等,总数正好是三十六人。船面上,鼓位于*,划手依赖鼓声调整节奏,两头的梢桨则是船的舵,保证方向的正确。旗则用来区分船色,便于岸上观众辨认。执神杖、唱神和托香斗的人员则在竞渡中主要负责奉香官神,本身并不参与竞赛。
在温州的众多龙舟竞赛中,永嘉上塘、下塘的龙舟最为知名。比赛在楠溪江湍急的江流中进行,全程十里,往返二十里。无论顺流还是逆流,都要坚持到底,不得中途停止。特别是当水势逆、风浪大时,锣鼓喧天,喊声震天,展现出无畏的勇气,这样的场景令人震撼。
据明万历《温州府志》载:“竞渡起自越王勾践。永嘉水乡用以祈赛。温州龙舟”温州竞渡,至迟在宋时已很流行。叶适诗:“一村一船遍一邦,处处旗脚争飞扬,祈年赛愿从其俗,禁断无益反为酷。”可见温州一带的竞渡,渊源于古代越族龙图腾崇拜的祭祀活动,主要是用于祈求平安和丰收。