太原泰山庙简介 泰山庙介绍
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发布时间：2024-08-18 13:47
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时间：2024-08-21 20:53
太原泰山庙保留了大量的明清时代的建筑物，这些老建筑给人一种沧桑的岁月感，你将在这里感受到来自古老文化习俗的感染力，这里的一切都显得格外闲适舒适，下面给大家分享详细的介绍。
泰山庙位于太原市酱园巷，明朝时酱园巷西侧有古庙宇一座，俗称泰山庙。泰山庙起源于古代帝王封禅仪式，太原拥有泰山庙，可以佐证是名副其实历史文化名城。现在柳巷街道办事处等单位在此办公。
泰山庙创建准确年代无从考证，原址在路东，坐北朝南，民国初年拆除，民国30年(公元1941年)于路西重建，庙坐西朝东，四合院建筑，有殿宇26间，占地面积395平方米，正殿分上、下两层，面阔均为五间硬山顶楼阁建筑，出檐有存民国石碑一通。
太原泰山庙简介
年轻人也许以为它在山东，年龄大一些的人都知道山西也有泰山庙。泰山，作为中华名胜和中华传统文化的典型之一，从古至今就始终吸引着人们的注意。泰山庙起源于古代帝王封禅仪式，我市拥有泰山庙更可以佐证太原是名副其实的历史文化名城。
泰山庙位于太原市酱园巷。明朝时酱园巷西侧有古庙宇一座，俗称泰山庙，清末更名为中和市场，日军入侵时期因西有开化市场，称第一市场，故称这里为二市场。二市场位于钟楼街东段北侧，南北走向，南起钟楼街，北至察院后，全长113米，宽5米，沥青路面，可通行中小型车辆。两旁为旧式瓦房建筑，驻有柳巷街道办事处，柳巷派出所、二市场粮店、饭店加工部、体育用品商店等，为商业区，属柳巷居委会管辖。
关于泰山庙的来源，与历代帝王尊崇泰山有关。泰山庙又名“东岳庙”，因泰山有东岳之称得名。秦汉以前，古人认为泰山是人与神相通之地，对其极为敬畏。到了东汉永平年间，汉明帝刘庄封泰山神为“东岳大帝”，主管阴曹地府及人的生死贵贱之事。从此以后，泰山神便成了既管神仙又管人事和鬼魂的大官。据史料记载，从先秦到清初的近2000年间，我国先后有秦始皇、二世胡亥、西汉武帝刘彻、东汉光武帝刘秀、章帝刘妲、安帝刘佑祜、唐高宗李治、玄宗李隆基、宋真宗赵桓、清圣祖玄烨等10位皇帝登临泰山封禅，致使民间礼敬东岳大帝之风盛行。
东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。东岳泰山为五岳之首，《三教源流搜神大全》说:“泰山者，乃群山之祖、五岳之宗、天帝之孙、神灵之府也!”秦汉之前，古人认为泰山为“峻极之地”，是人与天相通的神地所在，对之特别崇拜畏敬，谓泰山之神即东岳大帝。秦汉以后，泰山神的影响逐渐渗透社会各阶层，进入人们的日常生活中，于是泰山神作为阴阳交代，万物之始的神灵，在保国安民、太平长寿的基础上引伸为可以召人魂魄、统摄鬼魂的冥间之主。从唐代到元代，多位皇帝先后封东岳为“神岳天中王”、“天齐君”、“天齐王”、“东岳天齐仁圣王”、“东岳天齐仁圣帝”、“天齐大生仁圣帝”，明代又恢复为“东岳泰山神”。
由于历帝王推崇封禅，全国各地礼敬东岳大帝亦蔚然成风。各地皆有东岳庙，大都以道士奉祀香火。传说三月二十八日为东岳大帝生日，该日，各地皆于庙中举行盛大庆典。明田汝成《熙朝乐事》云：“三月二十八日，俗传为东岳齐天圣帝生辰，杭州行宫凡五处，而在吴山上者最盛。士女答赛拈香，或奠献花果，或诵经上寿，或枷锁伏罪。钟鼓法音，嘈振竟日。”明沈榜《宛署杂记》卷十七、清顾铁卿《清嘉录》卷三，对此都有较为详细的记载。
太原的泰山庙创建年代无从考证，原址在路东，坐北朝南。民国初年拆除，民国30年(公元1941年)于路西重建。庙坐西朝东，四合院建筑，有殿宇26间，占地面积395平方米，正殿分上、下两层，面阔均为五间硬山顶楼阁建筑，出檐有存民国石碑一通。
泰山庙北临察院后、大水巷、五拐巷。地面不大，东西数百米，街道庭院还比较整齐。大水巷窄窄的一条南北小巷，由于那里有个戏园子，来往的人也不断增多。特别是那些爱看京戏评戏的河北籍商人，更是这条小巷的熟客。那时候河北人在太原经商做手艺的人特多，你问他梅山督军府在哪里，他可能不知道，但一问大水巷，他却如数家珍似的给你道个明白。五拐巷从楼底入口，经一条曲曲弯弯一米多宽的小巷，便可从察院后到达泰山庙。五拐巷窄，窄得让人吃惊!它走不开一辆小平车，胖人过巷要倍加小心，怕两旁的墙擦破皮肉。由于它有五个大的急转弯，因而得名“五拐巷”。
泰山庙东西南北加起来也不大，大概只能占海子边的1/4。那为什么名声如此响亮呢?自有来头，这个热闹地段的形成，一是它处于太原市中心，交通极其方便;二是东临柳巷，南靠钟楼街，都是繁华商业区。泰山庙出名的另一个原因，那就是曾经有个著名的小戏院。这小戏院，很有讲究，不出名成不了角儿的人，很难登上这里的小舞台。一般是在海子边、开化市混出名堂的人，才能到泰山庙显露一手。像著名晋剧表演艺术家丁果仙和丁巧云，就是跟着师傅孙竹林在别处打地摊唱出点名气后，才到泰山庙登台亮相。
丁果仙有时也在开化寺与票友临街和唱，不穿戏装行头，只是在一把二胡的伴奏下清唱，而到泰山庙表演时却穿起戏装、登上高靴，正儿八经地一招一式唱起来了。泰山庙的舞台虽小，但却是丁果仙的福地，伴着晋剧音乐的响起，她的一个一个的大戏，就是在这里唱红的。
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时间：2024-08-21 20:50
太原泰山庙保留了大量的明清时代的建筑物，这些老建筑给人一种沧桑的岁月感，你将在这里感受到来自古老文化习俗的感染力，这里的一切都显得格外闲适舒适，下面给大家分享详细的介绍。
泰山庙位于太原市酱园巷，明朝时酱园巷西侧有古庙宇一座，俗称泰山庙。泰山庙起源于古代帝王封禅仪式，太原拥有泰山庙，可以佐证是名副其实历史文化名城。现在柳巷街道办事处等单位在此办公。
泰山庙创建准确年代无从考证，原址在路东，坐北朝南，民国初年拆除，民国30年(公元1941年)于路西重建，庙坐西朝东，四合院建筑，有殿宇26间，占地面积395平方米，正殿分上、下两层，面阔均为五间硬山顶楼阁建筑，出檐有存民国石碑一通。
太原泰山庙简介
年轻人也许以为它在山东，年龄大一些的人都知道山西也有泰山庙。泰山，作为中华名胜和中华传统文化的典型之一，从古至今就始终吸引着人们的注意。泰山庙起源于古代帝王封禅仪式，我市拥有泰山庙更可以佐证太原是名副其实的历史文化名城。
泰山庙位于太原市酱园巷。明朝时酱园巷西侧有古庙宇一座，俗称泰山庙，清末更名为中和市场，日军入侵时期因西有开化市场，称第一市场，故称这里为二市场。二市场位于钟楼街东段北侧，南北走向，南起钟楼街，北至察院后，全长113米，宽5米，沥青路面，可通行中小型车辆。两旁为旧式瓦房建筑，驻有柳巷街道办事处，柳巷派出所、二市场粮店、饭店加工部、体育用品商店等，为商业区，属柳巷居委会管辖。
关于泰山庙的来源，与历代帝王尊崇泰山有关。泰山庙又名“东岳庙”，因泰山有东岳之称得名。秦汉以前，古人认为泰山是人与神相通之地，对其极为敬畏。到了东汉永平年间，汉明帝刘庄封泰山神为“东岳大帝”，主管阴曹地府及人的生死贵贱之事。从此以后，泰山神便成了既管神仙又管人事和鬼魂的大官。据史料记载，从先秦到清初的近2000年间，我国先后有秦始皇、二世胡亥、西汉武帝刘彻、东汉光武帝刘秀、章帝刘妲、安帝刘佑祜、唐高宗李治、玄宗李隆基、宋真宗赵桓、清圣祖玄烨等10位皇帝登临泰山封禅，致使民间礼敬东岳大帝之风盛行。
东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。东岳泰山为五岳之首，《三教源流搜神大全》说:“泰山者，乃群山之祖、五岳之宗、天帝之孙、神灵之府也!”秦汉之前，古人认为泰山为“峻极之地”，是人与天相通的神地所在，对之特别崇拜畏敬，谓泰山之神即东岳大帝。秦汉以后，泰山神的影响逐渐渗透社会各阶层，进入人们的日常生活中，于是泰山神作为阴阳交代，万物之始的神灵，在保国安民、太平长寿的基础上引伸为可以召人魂魄、统摄鬼魂的冥间之主。从唐代到元代，多位皇帝先后封东岳为“神岳天中王”、“天齐君”、“天齐王”、“东岳天齐仁圣王”、“东岳天齐仁圣帝”、“天齐大生仁圣帝”，明代又恢复为“东岳泰山神”。
由于历帝王推崇封禅，全国各地礼敬东岳大帝亦蔚然成风。各地皆有东岳庙，大都以道士奉祀香火。传说三月二十八日为东岳大帝生日，该日，各地皆于庙中举行盛大庆典。明田汝成《熙朝乐事》云：“三月二十八日，俗传为东岳齐天圣帝生辰，杭州行宫凡五处，而在吴山上者最盛。士女答赛拈香，或奠献花果，或诵经上寿，或枷锁伏罪。钟鼓法音，嘈振竟日。”明沈榜《宛署杂记》卷十七、清顾铁卿《清嘉录》卷三，对此都有较为详细的记载。
太原的泰山庙创建年代无从考证，原址在路东，坐北朝南。民国初年拆除，民国30年(公元1941年)于路西重建。庙坐西朝东，四合院建筑，有殿宇26间，占地面积395平方米，正殿分上、下两层，面阔均为五间硬山顶楼阁建筑，出檐有存民国石碑一通。
泰山庙北临察院后、大水巷、五拐巷。地面不大，东西数百米，街道庭院还比较整齐。大水巷窄窄的一条南北小巷，由于那里有个戏园子，来往的人也不断增多。特别是那些爱看京戏评戏的河北籍商人，更是这条小巷的熟客。那时候河北人在太原经商做手艺的人特多，你问他梅山督军府在哪里，他可能不知道，但一问大水巷，他却如数家珍似的给你道个明白。五拐巷从楼底入口，经一条曲曲弯弯一米多宽的小巷，便可从察院后到达泰山庙。五拐巷窄，窄得让人吃惊!它走不开一辆小平车，胖人过巷要倍加小心，怕两旁的墙擦破皮肉。由于它有五个大的急转弯，因而得名“五拐巷”。
泰山庙东西南北加起来也不大，大概只能占海子边的1/4。那为什么名声如此响亮呢?自有来头，这个热闹地段的形成，一是它处于太原市中心，交通极其方便;二是东临柳巷，南靠钟楼街，都是繁华商业区。泰山庙出名的另一个原因，那就是曾经有个著名的小戏院。这小戏院，很有讲究，不出名成不了角儿的人，很难登上这里的小舞台。一般是在海子边、开化市混出名堂的人，才能到泰山庙显露一手。像著名晋剧表演艺术家丁果仙和丁巧云，就是跟着师傅孙竹林在别处打地摊唱出点名气后，才到泰山庙登台亮相。
丁果仙有时也在开化寺与票友临街和唱，不穿戏装行头，只是在一把二胡的伴奏下清唱，而到泰山庙表演时却穿起戏装、登上高靴，正儿八经地一招一式唱起来了。泰山庙的舞台虽小，但却是丁果仙的福地，伴着晋剧音乐的响起，她的一个一个的大戏，就是在这里唱红的。
