《声律启蒙•上卷》十一真(1)
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发布时间：2024-08-18 14:24
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时间：2024-08-22 19:09
獬豸 ：传说中的神兽独角兽，形似羊，有一角，见争讼者，能用角去顶触理屈者。
麒麟 ：传说中的神兽，形似麋鹿，牛尾，狼蹄，有一角，是仁慈吉祥的兽，出现则天下大治。
韩卢 ：犬名，又叫韩子卢，是战国时期韩国的一只善于奔跑的猎犬。《战国策·秦策三》：以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若放韩卢而逐蹇兔也。此处用其字面意义与“苏雁”构成对仗。
苏雁 ：苏武用来传递书信的大雁。《汉书·苏武传》载，苏武出使匈奴被扣19年，后来两国交好，互通使者。汉使追问苏武的下落，匈奴诡称苏武已死。汉使知道苏武被流放到北海，就假称汉朝天子在长安射到一只大雁，大雁脚上系了苏武亲笔所写的书信。匈奴无法抵赖，只好将苏武叫来，让他归国。
陆橘 ：陆绩所收藏的橘子，参见 《声律启蒙•上卷•九佳（3）》-梅可望，橘堪怀 ：《三国志·陆绩传》：陆绩五岁，袁术出橘，绩怀三枚，拜而堕地。曰：“欲归遗母。”术奇之。
庄椿 ：庄子在书中所提到的大椿树。《庄子·逍遥游》：上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。后来用庄椿象征长寿。
韩五鬼 ：唐韩愈《送穷文》文中提到穷鬼有五类：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。
李三人 ：唐李白《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。三人指自己、影子和月亮。
北魏 ：南北朝时，北朝的一个由鲜卑族建立的少数民族国家，也叫元魏、拓拔魏、后魏。
西秦 ：可指春秋战国时的秦国，因其地理位置在列国之西，故有此名；也可指晋朝时北方十六国之一的秦，为鲜卑族建立的少数民族国家，统治区域在今甘肃一带，史书上称之为西秦。
啭 ：鸟叫。
烁烁 ：火光明亮的样子。
粼粼 ：波光闪耀的样子。
行无踪，居无庐，颂成《酒德》 ：即《酒德颂》，晋人刘伶（字伯伦）所作，歌颂饮酒的德行。文中有“行无辙迹，居无室庐”之语。
动有时，藏有节，论著《钱神》 ：即《钱神论》，晋人鲁褒所作，极言金钱之作用，以讽刺时局。文中有“动静有时，行藏有节（钱的流通与否有一定的时节）”之语。动和行，指钱币在交易过程中流通；静和藏，指商品未流通则钱币被收藏。
读了《三字经》《千字文》《笠翁对韵》三本国学启蒙读物，感觉《三字经》说教太多，《千字文》受“一千个不同的字”的限制，浅白顺达差强人意，还是《笠翁对韵》好，不但自带美感还真正寓教于乐，是我这个不小的朋友的最爱。
与《笠翁对韵》类似的还有一本《声律启蒙》，是清朝康熙年间进士 车万育 所编。进士，那是通过县考、省考、国考层层选拔，是可以参加殿试冲状元的，无疑才高八斗，学富五车。
可巧，《笠翁对韵》的作者李渔也是康熙年间人，只是他没有功名，是位民间戏剧家。
一位居庙堂高高在上，一位处江湖深浸地气，同样编纂儿童启蒙读物，他们会有什么不一样呢？越想越期待了，我们赶紧来体察一番吧！
对音韵平仄不甚了解，只知道读着悦耳顺畅，是遵循古人演练定的格式，这次也不妨跟着学习一下。
相较于《笠翁对韵》每韵2-4段不等，《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：
- 平对仄，仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄，仄仄对平平。
- 平仄仄，仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
- 仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
- 仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，平平仄仄仄平平。
晕了……同以前一样。把这格式丢一边，先学啥是“平”啥是“仄”。一番查证，原来……还是蛮简单的嘛！
平仄 是中国诗词中用字的声调，“平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书， 中古汉语 按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（ 不同于我们现代的汉语拼音四声 ）四种声调， 二元化 分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。
现代普通话汉语拼音的四声“āáǎà”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫 阴平或平调 ；第二声叫 阳平或升调 ；第三声叫 上声或上音 ；第四声叫 去声或去音 。这样一对照，我们 普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄” 。是不是很简单！（中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）
我国幅员辽阔，多民族交融，方言无数，口音更是千差万别，平仄的判别并不是那么容易。想起黛玉教香菱学诗：
我们初学者切记切记，不要被音韵平仄这些东东缚住了。
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