从两首茶诗管窥法门寺秘色瓷的盛唐气象

发布网友发布时间：2024-08-19 14:37

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热心网友时间：2024-08-29 04:20

秘色瓷，作为中国古代越窑青瓷中的顶级瓷器，因其被朝廷特制并进贡而闻名，简称“秘瓷”。其名称源自晚唐诗人陆龟蒙的《秘色越器》诗篇。

陆龟蒙在《秘色越器》中写道：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”，描绘了秋风中越窑窑开的壮观景象，瓷器如山峰翠色，与自然景色融为一体。然而，诗中并未直接描述秘色瓷的釉色，而是通过写景抒发情感，暗寓敬仰的人物特质。

另一首五代徐演的《贡余秘色茶盏》更为详尽地描绘了秘色茶盏的美丽：“捩翠融青瑞色新”，通过比喻手法赞美了瓷器的色泽。秘色瓷在法门寺地宫的出土，揭开了其神秘面纱，尤其是13件釉色各异的瓷器，揭示了其在唐代皇家文化中的独特地位。

对于“秘色”一词的解读，学者们意见不一。有人认为其意指保密的釉料配方，但历史背景和艺术审美表明，秘色瓷的色彩并不限于保密，而是反映了唐代皇室对豪华和色彩的偏好。法门寺地宫的文物反映了密宗对唐代文化的影响，尤其是对瓷器艺术的佛教化，如莲花图案和青色釉色的选择。

地宫中的茶具是为供奉佛祖而制，其精美工艺和科学设计体现了“盛唐气象”。这些茶具不仅是艺术杰作，也是唐代社会繁荣的象征。在对待不同文明时，我们不仅要欣赏其物质成果，更要理解其背后的人文精神和文化交流的意义。