草堂寺发展历史

草堂寺的历史可以追溯到东晋十六国时期，它曾是后秦国逍遥园的一部分。后秦国王姚兴对佛教颇为崇敬，于公元401年的弘始三年，他邀请了龟兹高僧鸠摩罗什到长安，并在园内西明阁为他建造了草堂寺，供其居住和翻译佛典。由于其译经场所覆盖着草苫，因此得名"草堂寺"。鸠摩罗什是佛法造诣深厚的翻译家，翻译了...

草堂寺，作为中国历史最为悠久的佛教寺院之一，拥有着悠久的佛教传承和历史地位。早在东晋末年，它便可能已创立，至今已有超过一千五百年的历史。这里是国务院认定的汉族地区佛教全国重点寺院，坐落在西安户县圭峰山北麓，距西安约五十公里，四面环山，风景优美，东临清澈的淄水，南边则是终南山的圭峰、观音...

魏末周初，大寺一分为四，草堂寺即其一。隋大业二年（606年），唐高祖李渊为郑州刺史时，曾为次子李世民目疾来草堂寺求佛保佑， 造石佛一尊送入寺内供养。唐王朝建立后，寺院重又兴盛。唐太宗曾经来草堂寺瞻仰题诗。唐玄宗天宝年间飞锡法师主持寺务，传播佛法。唐宪宗元和年间，唐宪宗敕令重修草堂寺，...

草堂寺作为鸠摩罗什的译经道场，因而成为三论宗祖庭。“三论宗”在唐代传入日本。日僧慧观、智藏、道慈都先后来到唐朝，修习三论。公元十三世纪，日莲专依鸠摩罗什译的《法华经》建立日莲宗，日莲宗信徒将草堂寺视为其在中国的祖庭，

草堂寺创建于东晋，距今1500多年历史，原是后秦逍遥园的组成部分。后秦姚兴弘始三年(东晋安帝司马德宗隆安五年，401年)姚兴迎印度僧人鸠摩罗什来华，在逍遥园讲说佛经。鸠摩罗什和弟子僧肇等800余人翻译梵文经典97部、425卷，是中文翻译佛经最早之人，并在此寺创立新佛派三论宗和成实宗，远道而来听经者达...

他组织大量僧侣在草堂寺进行大规模翻译，其中包括后来被誉为“什门四圣”的道生、僧肇、道融和僧壑。在他们的努力下，共翻译出97部佛经，427卷，开创了意译的先河。这一壮举标志着中国历史上首次由国家主导的佛经大规模翻译，草堂寺也因此成为最早的佛经翻译基地，鸠摩罗什也位居中国佛经四大翻译家之首...

草堂寺始建于东晋，距今已有1600多年的历史，其位于陕西省西安市户县圭峰山北麓，这里是是将河西走廊、凉州等联系在一起的主要中转站，自古以来就占据着重要的地位，是在后秦高祖皇帝的逍遥园遗址上建立起来的，因此其历史底蕴也是很深厚的。草堂寺的主门分为三部分，两边的拱门名为无相门，中间的拱门是...

草堂寺创建于东晋，已有1600多年的历史。原为后秦皇帝姚兴在汉长安城西南所建的逍遥园，弘始三年（401年），姚兴迎西域高僧鸠摩罗什于此，苫草为堂翻译佛经，由此得草堂寺名。草堂寺被奉为佛教三论宗祖庭，草堂寺的镇寺之宝是世界仅存的佛指舍利。舍利即佛指骨，只有中国、斯里兰卡、缅甸三国持有，在中国...

在历史的长河中，草堂寺以其独特的烟雾景观而闻名。这座古刹位于户县东南，背倚终南山的秀美峰峦，是佛教传入中国后的第一个国立译场。清明时节，记者一行踏访此处，古刹山门紧闭，唯有小门供游人进出，探访烟雾之谜。走入寺内，松柏翠竹环绕，春天的气息与香火交织，古色古香的钟亭与碑亭相互映衬。大殿内...

由于鸠摩罗什译经场以草苫盖顶，故得名为草堂寺。鸠摩罗什既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深，翻译经律论传94部、425卷，是中国佛教史上四大译师之一。罗什首次将印度大乘佛教的般若类经典全部完整地译出，对后来的中国佛学发展起了重要的作用。隋唐高僧吉藏以鸠摩罗什译出的《中论》、《百论》、《十二...