发布网友 发布时间:2024-08-18 21:20
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热心网友 时间:2024-08-31 21:11
基督教要义的核心,据加尔文在其巨著《基督教要义》开篇所述,包含对上帝和对自己的双重认识:“智慧的基石分为对上帝的理解与自我认知。”(注1)这部著作的第一卷正是围绕上帝与人的关系展开探讨。
上帝的认识与人自身的认识紧密相连,当我们面对生活的困苦,自然会寻求对上帝的认识。然而,若不先理解上帝的特性,再审视自我,真正的自我认识就难以实现。人的骄傲常常蒙蔽我们,使我们误以为自己公正、无辜、圣洁和聪明,除非我们以上帝为衡量的标准,才能认清自己的不义、邪恶、愚昧和卑微。正如加尔文所言:“唯有与上帝的伟大相比较,我们才能充分理解自己的卑微。”(第4页)
对上帝的认识包括他作为造物主和救赎主的身份。在第一卷中,加尔文主要阐述了上帝作为创世者的角色。他认为,人对上帝的理解不仅包括认知一位神的存在,更应包含对他深深的敬虔,即基于对上帝恩典的认识而产生的爱戴。只有当我们意识到一切福祉皆源自上帝,我们才会真心服从他的权威。(第7页)
加尔文强调,认识上帝是人类的天性,每个人心中都潜藏着宗教的种子。然而,由于人的无知和罪恶,许多人未能把握这颗种子,骄傲者以自大代替理解,愚顽者否认上帝,不敬之人则表面服从但内心拒绝圣灵的引导,最终都将陷入罪恶的深渊。(第12至15页)
快乐的生活源于对上帝的真知,上帝通过创造和显现自我,向人们展示他的存在和荣光。尽管人能够通过身体和灵魂感知上帝的存在,但有人选择否认上帝,甚至将自然视为万物的创造者。加尔文以生动的语言描绘了心灵的奇妙和天地的壮丽,以此提醒人们敬畏上帝的权能与尊严。(第19至21页)
然而,尽管我们身处上帝的创造之中,许多人却忽视了造物主的存在。人类在观察自然时,常常只看到上帝的工作,而未能认识到其背后的力量和创造主的旨意。更悲哀的是,有些人甚至在心灵的迷宫中迷失,将偶像或幻想替代了上帝的真理。(第25至26页)
真正的寻求上帝之道,不是无尽地探究他的本质,而是通过他的工作,理解他的接近、熟悉和感通,这才是正道。(第24页)
加尔文一生勤于笔耕,他几乎为每一卷圣经正典都写了注释书,还有多部讲道集、书信集,并为教会制定了要理问答等等。但《基督教要义》无疑是他倾注了最多心血的著作,凝聚了他思想的精华。《基督教要义》首版(1536)问世之后,一时洛阳纸贵,很快售罄。在随后的23年中,加尔文又五次精心充实内容,调整架构和编排。最终版《基督教要义》(1559)的篇幅是初版的五倍,总计80章,洋洋50万字(拉丁文)。它没有因篇幅之巨令人望而却步,反而行文简洁流畅,节奏稳健明快,几乎每句话都包含着丰富的内涵,可读性极高。